Bizantijos ir Romos katalikų skirtumas

Bizantijos ir Romos katalikų palyginimas

Įvadas
Praėjus daugiau nei tūkstančiui metų po Jėzaus Kristaus mirties, krikščionybė kaip religija išliko vieninga be jokių vidinių ginčų ir iš to kylančių išsišakojimų. Istorinis įvykis, žinomas kaip rytų-vakarų ar didžioji schizma 800 m. Po Kr., Viduramžių krikščionybę padalijo į dvi atšakas: Bizantijos arba Rytų katalikų ir Romos katalikų po 200 šimtų metų..
Po 800 m. Popiežius Liūtas III paskelbė Karolio Didžioją iš Vakarų Romos imperatoriumi. Ši įniršusi Bizantijos Rytų Romos imperija. Rytiniai santykiai tarp Vakarų ir Vakarų niekada nebuvo labai nuoširdūs dėl kultūrinių skirtumų. Rytinė dalis buvo labiau civilizuota, palyginti su vakarine. Šie nutrūkę santykiai dar labiau pablogėjo, kuriuos sukėlė vainikavimo įvykis ir galiausiai per 1054 m. Po Kr. Abu susiskaldė ir krikščionybė. Rytų bažnyčia buvo žinoma kaip Bizantijos arba Graikijos stačiatikių bažnyčia, o Vakarų bažnyčia tapo Romos katalikų bažnyčia. Nepaisant daugybės panašumų tarp abiejų sektų, jie abu turi septynis šventus sakramentus, abu tiki tikru Kristaus buvimu šventos komunijos metu ir abu sieja savo tikėjimą su Kristaus amžininkais, tarp jų yra keletas skirtumų. Tai trumpai aptariama toliau.

Geografinės įtakos sritys
Bizantijos arba Rytų bažnyčia paplito Šiaurės Afrikoje, Mažojoje Azijoje (plote tarp Juodosios ir Viduržemio jūros) ir Viduriniuose Rytuose (Vakarų Azijoje ir Egipte). Romos katalikai, kita vertus, padarė didelę įtaką Vakarų Europos, Viduržemio jūros regiono šiaurinei ir vakarinei dalims.

Kalba
Bizantijos bažnyčia nevartoja lotynų kalbos ir nesilaiko lotynų tradicijų. Bizantijos bažnyčios patriarchai neskaito lotynų kalbos. Kita vertus, katalikų bažnyčia nevartoja graikų kalbos.

Dieviškoji liturgija
Bizantijos dieviškosios liturgijos (bendro veiksmo) metu naudoja raugintą duoną, kad simbolizuotų prisikėlusį Kristų. Romos katalikai, beje, neraugintą duoną naudoja taip, kaip Jėzus naudojo Paskutinėje vakarienėje, per dieviškąją liturgiją..

Teologija
Bizantijai buvo daugiau teorinio požiūrio į Jėzų. Nors bizantiečiai tiki Kristaus žmonija, tačiau jo dieviškumas labiau pabrėžiamas graikų stačiatikybėje ar Rytų bažnyčioje. Romos katalikai tiki Jėzaus Kristaus dieviškumu, tačiau pabrėžia jo žmogiškumą.

Šventoji Komunija
Tarp dviejų sektų nėra praktikos bendrauti. Bizantijai neleidžiama priimti šventosios Komunijos Romos katalikų bažnyčiose, ir tuo pačiu būdu Romos katalikams draudžiama priimti šventąją Komuniją stačiatikių bažnyčiose.

Valdžia
Graikijos stačiatikių tikintieji „aukščiausią vyskupą“ laiko aukščiausia sektos valdžia. Aukščiausiasis vyskupas taip pat žinomas kaip „pirmasis tarp lygiaverčių“. Nors aukščiausią vyskupą Bizantija laiko aukščiausia valdžia, jis nelaikomas neklystančiu ir taip pat neturi aukščiausios valdžios Bažnyčių atžvilgiu. Kita vertus, Romos katalikai laiko popiežių neklystančiu, aukščiausia sektos valdžia ir turi aukščiausią galią Romos katalikų bažnyčių atžvilgiu.

Originali nuodėmė
Abi sektos tiki „originalia nuodėme“ ir tuo, kad ją galima išgryninti per krikštą. Bet jie skiriasi dėl pirminės nuodėmės nuorodos į Mariją. Bizantijai mano, kad Marija, kaip ir bet kuris kitas asmuo, gimė, turėjo originalią nuodėmę ir mirs. Ji buvo išrinkta tapti Jėzaus motina už savo teisų gyvenimą. Romos katalikai, kita vertus, mano, kad Marija nepadarė „pirminės nuodėmės“.

Piktogramos / statulos
Rytų bažnyčios tikintieji pagerbia piktogramas, kuriose Romos katalikai pagerbia statulas.

Kunigų santuoka
Rytų stačiatikių bažnyčia leidžia kunigams tuoktis prieš jiems įšventinant. Romos katalikams kunigams neleidžiama tuoktis.

Skaistyklos samprata
Rytų stačiatikybės tikintieji nepriima sąvokos ar skaistyklos i. e. bausmė už mirusias sielas prieš atiduodant jas į dangų. Jie taip pat netiki kryžiaus stotimis. Romos katalikai tiki abiem sąvokomis.

Bažnyčių vienybė
Pagal bažnyčių vienybę tikintieji rytų ortodoksija reiškia narystę vienoje iš stačiatikių bažnyčių, kurios palaiko ryšį. Romos katalikams bažnyčių vienybė reiškia dalyvavimą organizacijoje, kuriai vadovauja popiežius.

Santrauka
1. Graikijos stačiatikių tikintieji daugiausia sutinkami Šiaurės Afrikoje, Mažojoje Azijoje ir Viduriniuose Rytuose; Romos katalikai daugiausia matomi Vakarų Europoje, šiaurinėje ir vakarinėje Viduržemio jūros regiono dalyse.
2. Graikijos stačiatikių bažnytinėse funkcijose vartojama graikų kalba; Lotynų kalba yra oficialioji Romos katalikų bažnyčių kalba.
3. Dieviškosios liturgijos metu bizantiečiai naudoja raugintą duoną; Romos katalikai naudoja neraugintą duoną.
4. Bizantijai pabrėžia Kristaus dieviškumą; Romos katalikai pabrėžia Kristaus žmoniškumą.
5. Bizantijai aukščiausią vyskupą laiko aukščiausiu sektos autoritetu, bet nelaiko jo neklystančiu. Jie nepriima popiežiaus; Romos katalikai priima popiežių kaip aukščiausią sektos valdžią ir laiko jį neklystančiu.
6. Bizantijai mano, kad Marija padarė pirminę nuodėmę; Romos katalikai tiki, kad Marija nepadarė pirminės nuodėmės.
7. Bizantijai pagerbiant piktogramas; Romos katalikai pagerbia statulas.
8. Rytų stačiatikybė leidžia susituokti dvasininkams; Romos katalikai neleidžia vesti dvasininkų.
9. Bizantijai netiki skaistyklos ir kryžiaus stočių koncepcija; Romos katalikai tiki abiem.
10. Pagal bažnyčių vienybę Bizantija supranta narystę vienoje iš bažnyčių; kadangi Romos katalikai tai supranta - dalyvavimą popiežiaus vadovaujamoje organizacijoje.