Stačiatikiai ir neortodoksiniai žydai
Nepatyrę žydai dažnai yra žinomi kaip reformatų žydai ir, tariamai, tai yra XVIII ir XIX amžiaus nušvitimo rezultatas. Dauguma žydų iki tol buvo stačiatikių žydai, tačiau Holokausto metu beveik 70% nužudytųjų priklausė ortodoksiniam judaizmui. Pats svarbiausias skirtumas tarp stačiatikių ir reformatų žydų yra skirtingas Toros aiškinimo ir supratimo rezultatas. Šis skirtumas lemia didesnę atskirtį dviejose judaizmo formose. Stačiatikiai mano, kad Tora yra tiesioginis Dievo žodis ir jo negalima pakeisti. Tai ne tik dieviškojo įkvėpta, kaip galvotų reformatai, bet ir paties Dievo. Todėl jie mano, kad tai gali suprasti tik rabinai ir nėra vietos asmeniniam aiškinimui. Be to, teisingas supratimas yra žinomas tik Dievui ir yra įtrauktas į „halachah“ įstatymą (pažodžiui, „būdas“). Reformos žydai tiki judaizmo raida, todėl laiko Torą knyga apie praeitį ir skatina ją aiškinti palyginti su naujaisiais laikais. Toros reformos žydams iš tiesų yra labai svarbios, tačiau jos leidžia skirtingai suprasti knygą, atsižvelgiant į skirtingas kultūras ir papročius. Reformistų žydo santykiai, palyginti su ortodoksų žydo santykiais, yra neoficialūs ir asmeniški. Plačiąja prasme reformų judaizmas suteikia galimybę lanksčiau taikyti religinius įstatymus, ortodoksinius judaizmus.
Kiti skirtumai daugiausia susiję su šių dviejų konfesijų praktika. Moterų statusas ortodoksiniame judaizme yra santykinai žemesnis nei reformų judaizme, pavyzdžiui, ortodoksiniame judaizme, svarbūs religiniai vaidmenys, tokie kaip rabinai ir kantoriai, yra skirti vyrams. Daugelis ortodoksų žydų vyrų nešioja kaukolę, nes jie aiškina tekstą pažodžiui. Reformos žydai turi neatskiriamą sinagogų susirinkimą, o stačiatikiai laiko vyrus ir moteris atskirai. Kaip ir tikimasi, ortodoksai griežčiau naudojasi muzikos instrumentais ir maistu, palyginti su reformatoriais, kurie leidžia groti instrumentais sinagogose ir nelabai laikosi dietų įstatymų. Šie įstatymai yra labai griežti ir jų laikosi daugelis ortodoksų žydų, nors reformos žydai naudojasi tam tikra laisve, kai kalbama apie šiuos įstatymus..
Svarbiausias skirtumas tarp dviejų pavadinimų yra griežtumas ir laisvė aiškinti tekstą. Reformatai yra žymiai progresyvesni ir lanksčiau vertina religijos įstatymus, o ortodoksiniai žydai yra pagrindiniai tradicionalistai, kurių religijos supratimas atitinka senovės religinę mintį, paremtą aklu tikėjimu ir dideliu religinių valdžios institucijų pasitikėjimu įstatymų ir kito gyvenimo klausimais. susiję rūpesčiai.