Hijabo ir Khimaro skirtumai

Hijabo ir Khimaro samprata nėra labai nauja ir siekia daugelį metų. Iš tikrųjų hijabo sąvoka yra labai sena ir, nors ne visada vadinama hidžabu, bet islamo idėja vienaip ar kitaip apimančios savo kūną, kyla iš VI a., Kai religija pirmą kartą buvo įvesta ir pradėjo plisti. Hijabas ir Khimaras yra būdai, kuriais moterys skatinamos dengti savo kūną, nors jos turi mažai skirtumų tarp jų dengiamų dalių ir to, kaip jos turi būti dėvimos..

Pagal apibrėžimą hidžabai yra tik šydas, kurį nešioja moterys, ir daugeliu atvejų pagrindinė priežastis yra dengti galvą ir krūtinę. Privaloma, kad musulmoniškos moterys nešiotų hidžabą po lytinio brendimo per visą savo gyvenimą ir turi būti nešiojamos, kai yra suaugę vyrai (tai taikoma tiems vyrams, kurie yra ne jų artimiausiose šeimose; o ne tiems, kurie yra šeimos dalis ir priklauso tam pačiam namų ūkiui). Be to, bet kokia galvos, krūtinės ar kūno danga, kurią moteris gali nešioti, gali būti vadinama hidžabu, jei ji tam tikru būdu atitinka tam tikrą kuklų normą. Priešingai nei šita, Khimaro žodinė reikšmė yra visai kitokia. Khimar paprastai naudojamas su kitu dalyku, kai Khimar yra nuosavybė. Khimaras yra tai, kas jį uždengia. Pastaruoju metu šio žodžio vartojimas beveik visada buvo susijęs su kūno apdengimu. Kiekvienas audinio gabalas, kuris vienaip ar kitaip naudojamas galvai uždengti, yra vadinamas Khimar. Hijabui skiriasi tai, kad nors hijabas dengia kūną apskritai, Khimaras yra kažkas, kas ypač dengia galvą. Tačiau kai kurios grupės apibūdina tai kaip galvą, kaktą ir kaklą. Atminkite, kad nė vienas hidžabas ar Khimaras neuždengia veido.

Žodis hidžabas taip pat vartojamas nurodant moterų atskirtį nuo išorės vyrų, ir tuo pat metu jis gali būti naudojamas įkūnyti metafizinę dimensiją. Arabų kalbos žodis Al-Hijab reiškia šydą, kuris skiria žmogų ar visą pasaulį nuo Dievo. Tačiau „Khimar“ neturi tokios religinės reikšmės ir paprastai turėjo omenyje audinį (naudojamą galvai uždengti), tačiau dėl to, kad dažnai buvo naudojamas kaip šydas, vėliau turėjo reikšti tik šydo formą..

Norint paaiškinti praktiškiau, kad skaitytojas galėtų suvokti hidžabo ir Khimaro žvilgsnį, svarbu pateikti išsamią informaciją apie juos. Hijabas yra panašesnis į galvos skara, kuri yra pritvirtinta aplink galvą ir dengia kaklą, plaukus ir visą galvą bei plaukus. Paprastai jis nėra toks ilgas ir tiesiog siekia pečius. Tačiau „Khimar“ yra skirtas tik apimti galvą, todėl gali būti nepakankamas, kad pasiektų kaklą ar pečius. Tai ne visada tiesa; pastaruoju metu visiškai pasikeitė Khimaro vartojimo būdas. Šiais laikais „Khimar“ reiškia labai ilgą audinio gabalą, kuris užlenkiamas nuo galvos iki alkūnių ar rankų. Tiesą sakant, daugeliu atvejų jis tęsiasi iki kelių ar net kojų. Ilgis priklauso nuo to, kas vartotojui patinka.

Skirtumų, išreikštų taškais, santrauka

1. Hijabas nurodo šydą, kurį moterys naudoja islame, jis naudojamas galvai ir krūtinėms uždengti, Khimaras yra bet kas, kas dengia; paprastai galvos apdangalas yra tai, kam naudojamas Khimar, Khimar taip pat gali uždengti šventyklas ir kaklą
2. Hijabas turi tam tikrą religinę konotaciją - jis įkūnija metafizinę dimensiją; nėra tokios Khimaro konotacijos, kuri paprasčiausiai reiškia audinį (naudojamą galvai uždengti)
3. Hijabas yra kaip galvos skara, dengia kaklą, siekia pečius; Įvairių rūšių khimarai, iš pradžių buvo skirti tik dengti galvą, naujausi gali būti labai ilgi, gali apimti rankas ir alkūnes, taip pat kelius ir kojas