Skirtumas tarp gvazdikų ir klasikinių

Gvazdikų ir klasikinių

Karnačiai ir klasika yra dvi muzikos formos Indijoje. Jie skiriasi savo stiliumi, savybėmis ir panašiai. Gvazdikų muzika priklauso pietinėms Indijos valstijoms, būtent Tamilnadu, Andhra Pradesh, Karnataka ir Kerala. Tiesą sakant, jis yra populiaresnis šiuose regionuose nei šiaurės Indijoje, kuriai daugiausia būdinga Hindustani klasika.

Klasikinė muzika yra dar vienas Hindustani klasikinės muzikos vardas. Gvazdikų muzika taip pat yra klasikinio stiliaus. Jis skiriasi nuo klasikinės muzikos ta prasme, kad daugiau reikšmės skiria literatūrinei dainavimo daliai, tai yra, atlikimo metu suteikia daugiau reikšmės visai dainai.

Gvazdikų stiliaus dainą būtinai sudaro Pallavi, Anupallavi ir viena ar dvi ar daugiau Charanam. Kiekvienai iš šių dainos dalių suteikiama svarba, giedant gvazdikų stiliumi. Taip nėra klasikinės muzikos atveju. Tiesą sakant, klasikiniai muzikantai daugiau dėmesio skiria muzikos ragai.

Gvazdikų muzika turi savo būdą, kaip apibrėžti ragą. Iš pradžių tai daro su alapana. Alapana yra tam tikros ragos, kurioje yra Kriti, sukūrimas. Po alapanos atvaizduojamas Pallavi. Po jo eina „Niraval“, lydimas Kalpitos Svaro. Taigi manodharma sangitam sudaro karnazijos muzikos pagrindą.

Manodharma yra gvazdikų muzikos kūrybiškumo dalis. Muzikantui suteikiama laisvė tyrinėti ragą ir įvairius ragos aspektus, galutinai sudarant su Kriti. Jam suteikta laisvė pasirinkti niravalą iš anupallavi arba charanam. Tiesa, kad gvazdikų muzika pasižymėjo kai kurių „Vaggeyakarų“ kompozicijomis, kurios taip pat gerai rašė ir dainavo.

Kai kurie iš „Carnatic“ stiliaus kompozitorių buvo Tyagaraja, Syama Sastri, Muthuswamy Diskshitar, Swati Tirunal, Gopalakrishna Bharati, Papanasam Sivan ir kiti..