Siela prieš dvasią
Beveik visi pripažins, kad tiki vidine sąmone, kurioje gyvena visi žmonės. Jie gali vadinti šią sąmonę daugybe vardų, tačiau iš esmės manoma, kad tai yra esmė, kuri padaro mus žmonėmis, o mirdami palieka savo kūnus ir kyla į dangų, klaidžioja po žemę ar atgimsta iš naujo. Tarp sielos idėjos ir dvasios idėjos yra skirtingi prasmės atspalviai, kurie keičiasi iš kultūros į kultūrą ir iš religijos į religiją. Jų yra labai daug, kad čia tiksliai aprašytume, tačiau žemiau pamatysite trumpą sielos ir dvasios skirtumų apžvalgą.
Etimologija
8-ajame mūsų eros amžiuje siela „“ pirmą kartą panaudota anglų kalba eilėraštyje „Beowulf“. Manoma, kad ji kilo iš žodžio psichika, kurį perėmė graikų misionieriai, taip pat iš žodžio jūra, atspindinčio saksų įsitikinimą, kad mirusiųjų sielos ilsėjosi vandenyno dugne..
Dvasia „“ kilusi iš lotyniško spiritus, reiškiančio kvėpavimą. Tai atspindi įsitikinimą, kad po paskutinio kvėpavimo žmogus dvasia palieka kūną.
Katalikybėje
Siela ““ reiškia jūsų sąmoningą ir moralinę bei mąstymo dalį. Jūsų siela yra nemirtinga ir yra ta dalis, kuri po mirties mirs į pragarą, skaistyklą ar dangų. Vykdydamas egzekuciją kunigas viešai paprašė Dievo pasigailėti pasmerktųjų sielos.
Dvasia “pirmiausia nurodo Šventąją Dvasią, trečiąją Trejybės dalį. Tai Dievo jėga, nužengusi į kiekvieną iš mūsų. Vystantis tikėjime, sakoma, kad jis auga dvasiškai.
Vakarų kultūroje
Siela „“ dažnai gali būti laikoma kažkieno sąmoningu. Galima sakyti, kad žiaurus žudikas neturi sielos.
Dvasia „“ gali reikšti vaiduoklius ar kitas antgamtines būtybes. Manoma, kad žmonės, kurie mirė nebaigę verslo, palieka sielą klajoti po žemę, kol bus įvykdyta užduotis.
Rytų kultūroje
Siela '' yra ta žmogaus dalis, kuri visą savo gyvenimą turi dharmą, įsipareigojimą ir patiria karmą, skolas. Tuomet siela atgimsta į bet kokią formą, kuri padės jai išlaisvinti karmą. Tai yra indų įsitikinimas.
Dvasia „“ dažnai siejama su šintoizmo animizmu. Gamtos jėgos, augalai ir gyvūnai gyvena su gyvybės jėga, kuri virsta dvasia.
Santrauka:
1.Spiras ir siela gali ir yra naudojami pakaitomis, nes jų subtilūs prasmės atspalviai įvairiose kultūrose skiriasi.
2.Taigi terminai nurodo gyvenimą ir nematomą vidinę jėgą, padarančią mus žmones.
3. Siela dažniausiai nurodo tai, kas žmogaus viduje yra tai, kas jam suteikia moralinį kompasą.
4.Dvasia gali būti kūno viduje arba su ja nesusieti; jame taip pat gali gyventi augalai, gyvūnai ir kiti gamtos aspektai.