Skirtumas tarp dzen budizmo ir Tibeto budizmo

Zen budizmas prieš Tibeto budizmą

„Zen“ yra mahajanos budizmo mokykla. Tai buvo išversta iš kinų kalbos žodžio, reiškiančio Chaną. Sakoma, kad žodis kildinamas iš sanskrito žodžio dhyana, kuris reiškia meditaciją. Zenas reiškia eksperimentinę procedūrą, kurią sudaro budistai, meditavę meditacijos forma, siekdami nušviesti save. Tai yra pietų Indijos Pallavos princas, kuriam pasirodė vienuolis Bodhidharma, atvykęs į Kiniją ir to išmokęs. Zen budizmas yra įkurtas Kinijoje, Šaolino šventykloje. Tai atsirado kaip išskirtinė budizmo mokykla. 7 amžiuje AD pirmą kartą tai buvo patvirtinta Kinijoje.

Tibeto budizmas, kita vertus, yra įvairių budistų religinių įsitikinimų ir minčių asociacija, parodanti Tibeto ir įvairių Himalajų religijų ypatybes. Jie randami Indijoje, Butane ir šiaurinėse Nepalo dalyse. Tibeto budizmas taip pat praktikuojamas Mongolijos, šiaurės rytų Kinijos ir Rusijos dalyse. Tibeto budizmo doktrina apima trijų budizmo priemonių mokymą. Šios trys transporto priemonės yra „Foundational Vehicle“, „Mahayana“ ir „Vaijrayana“. Tibeto kultūros sukilimo, įvykusio 1959 m., Metu su juo susipažino visas pasaulis. Jis paplito vakarų šalyse.

Zen budizmas yra panašus į visų kitų budizmo įsitikinimų ir praktikų pobūdį. Visuotinė prigimtis yra ta pati. Daugiausia dėmesio skiriama ne savo proto prigimčiai. Pagrindinis dzenbudizmo tikslas yra atrasti budizmo prigimtį, kuri yra paslėpta kiekvieno žmogaus viduje. Norėdami realizuoti save, jie reguliariai medituoja ir yra sąmoningi. Zen budizmas tiki, kad meditacijos metu bus pažįstamos naujos perspektyvos ir įžvalgos apie gyvybės egzistavimą ir tai suteiks nušvitimą..

Tibeto budizmo tikslas yra dvasinis tobulėjimas. Šia mahajanos tradicija siekiama gauti budėjimą, kad jis apsišviestų, kad galėtų padėti kitiems pasiekti šią būseną. Tai būsena, laisva nuo visų kliūčių ir nuo visko. Tibeto budizme reikia išsilaisvinti iš visų pasaulinių praktikų ir susivokti tokioje situacijoje, kai viduje jaučiama palaima ir tuštumos jausmas. Tibeto budistai atlieka veiksmus, naudingus visiems žmonėms. Yra daug žmonių, kurie pasiekė budėjimą. Jie vykdo veiklą, kuria naudingos jausmingos būtybės. Tačiau jaustų būtybių karma kliudo budistams jiems padėti. Jie neturi jokių apribojimų iš savo pusės padėti kitiems. Tačiau sentimentai kenčia dėl savo ankstesnių neigiamų veiksmų.