Brahma ir Brahman skirtumas

Brahma prieš Brahmaną

Brahma ir Brahmanas yra du indų religijos ir filosofijos veikėjai. Nors Brahma nurodo keturkojį Dievą, aprašytą induizmo religiniuose tekstuose, Brahmanas yra aukščiausiasis subjektas, aprašytas Upanišadose. Sakoma, kad Brahmanas pasireiškia šioje visatoje. Brahmanas projicuoja šią visatą ir grąžina ją atgal į ją pliūpsnio metu.

Brahma

Sakoma, kad Brahma yra kūrinijos Dievas. Jam paskirta pareiga kurti gyvas būtybes. Jis taip pat vadinamas žmonių likimo rašytoju. Manoma, kad Brahma yra keturių Vedų pradininkas. Manoma, kad jis gyvena atskirame pasaulyje, vadinamame Satyaloka. Saraswati yra jo konsortas arba žmona. Sakoma, kad Sage'as Narada yra jo sūnus. Narada yra atkaklus Višnu atsidavęs.

Keturiabriauniam Brahma nėra pastatyta šventykla. Brahma mitologiniuose darbuose apibūdinamas kaip Dievas, sėdintis ant lotoso. Jis vaizduojamas ir su barzda.

Brahmanas

Kita vertus, Brahmanas negali būti matomas plika akimi. Tai galima tik patirti. Sakoma, kad Brahmanas yra visa apimantis. Jis persmelkia visas egzistencijos dalis. Jo yra visur. Praeities išminčiai patyrė Brahmaną ir tapo realiomis sielomis. Anot Sankaros Advaitos, visos atskiros sielos yra Aukščiausiojo Brahmano dalys. Išsilaisvinę iš žmogaus kūnų, atskiros sielos tampa viena su Brahmanu. Mirtis skirta tik kūnui, o ne sielai.

Upanišadai išaukština Brahmaną ir sako, kad jis yra nesunaikinamas. Brahmanas negali būti sudegintas, sušlapęs ar išpūstas. Jis neturi nei formos, nei spalvos. To negalima matyti ir negalima užuosti. Pagal Advaitą Brahmanas gyvena kiekvienoje gyvoje būtybėje. Jis gyvena žmonėms, gyvūnams, paukščiams, medžiams, gamtai, daiktams ir beveik visur,

Tas, kuris suprato Aukščiausiąjį Brahmaną, tampa savirealizacijos žmogumi. Toks žmogus vertina visas priešybių poras, tokias kaip karštis ir šaltis, laimė ir liūdesys, pelnas ir praradimas, pergalė ir pralaimėjimas bei nesėkmė ir sėkmė. Jo netrikdo nesėkmės ir įžeidimai. Jis visiškai kontroliuoja savo protą. Jis visur mato Brahmaną ir išsilaisvina.

Brahmanas yra aukščiausias valdytojas. Tai pasireiškia ir kontroliuoja pasaulį. Tai sukuria Maya ar iliuziją. Tik dėl prigimtinės majų galios Brahmane mes matome gyvatę virvėje esant nepakankamam apšvietimui. Gyvatė panaši į šią visatą. Virvė yra prilyginta brahmanui, o nepakankama šviesa - palyginti su nepakankamomis žiniomis.

Pakankamos žinios privers suvokti ir patirti Brahmano buvimą. Iliuzinis gyvatės ar visatos pasirodymas praeina. Sakoma: „Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa“. Tai reiškia, kad „pats Aukščiausiasis Brahmanas yra tiesa, Visata yra iliuzinė“. Taigi iliuzinė gyvatės išvaizda išnyks. Lieka virvė. Taigi vien Brahmanas išlieka, kai gimsta tikrosios žinios.