Skirtumas tarp Kasi ir Rameswaram

„Kasi vs Rameswaram“

Kasi ir Rameswaram yra švenčiausios induistų vietos Indijoje.

Dvi iš Jothingamo šventyklų iš dvylikos yra Kasi Vishwanatha šventykloje ir Rameswaram Sri Ramanathaswamy šventykloje.

Kaip ir Kasi šiaurėje, Rameswaram yra pietų

Gangas Kasi, Agni theertham Rameswaram

Kasi mieste bhaktai gali paliesti ir atlikti abhishekam prie šventojo Jyotirlingamo, vartodami vandenį iš Gango, pieno ir gėlių, tuo tarpu Rameswarame laikomasi tradicinių pamaldų.

Induistai garbina „Rameswaram“, siekdami šio gyvenimo gerovės, ir Kasi, norėdami išsilaisvinti iš realaus pasaulio ir po mirties pasiekti valdovo Šivos pėdą (mokša)

Induistai mano, kad jų piligriminė kelionė į Kasi yra nepilna, be piligriminės kelionės į Rameswaramą

Kasi ir Rameswaram yra du seniausi indų piligrimystės centrai Indijoje. Kasi yra šiaurinėje Indijos dalyje, o Rameswaram yra Indijos pietiniame gale, 3200 km atstumu vienas nuo kito.

Kasi yra kitas senovės miesto Varanasis pavadinimas. Jis taip pat vadinamas vardu Benaras. Ji yra Gango upės krantuose ir tai yra pagrindinė jos šventumo priežastis. Jis įsikūręs Indijos Utar Pradešo valstijoje.

Kita vertus, „Rameswaram“ yra Indijos Tamilnadu valstijoje. Jis įsikūręs Pambano saloje ir yra apie 50 kilometrų nuo Mannaro salos Šri Lankos šalyje. Kaip ir Gange upė iki Kasi, Agni theertham skirtas Rameswaram.

Remiantis indų mitologija, Rameswaramas yra vieta, iš kurios lordas Rama su beždžionių pagalba pastatė tiltą, kad atgautų Sitą, kurią pagrobė Lankos karalius Ravana..

Kasai yra laikomi švenčiausia vieta pasaulyje induistai ir tikimasi, kad jie bent kartą per gyvenimą piligrimuos į šią šventą vietą. Kasi yra Viswanatha šventykla, kur pirmininkaujanti dievybė yra lordas Šiva. Šioje šventykloje Šiva yra garbinamas Jothilinga forma.

Induistai mano, kad jų piligriminė kelionė į Kasi yra nepilna, be piligriminės kelionės į Rameswaramą. Viešpats Šiva yra ir Rameswaramo dieviškoji dievybė, toje pačioje Jothilinga formoje, vardu Šri Ramanatha Swamy. Iš dvylikos „Jothilingas“ dviejų yra šventintos šiose dviejose šventyklose.

Be hinduistų, budistai ir džainai kasi iš tikrųjų laiko labai šventu. Gautama Buda savo pirmąjį pamokslą pasakė Sarnate, esančiame netoli Varanasi.

Kasi įgijo didelę reikšmę dėl artumo prie Gango upės. Varanasyje yra apie šimtas getų, jungiančių į Gangą. Daugelis šių ghatų yra susiję su induistų legendomis ir mitologijomis. Kai kurie iš šių gatų yra naudojami šventai panardinti į Gangą ir atlikti religinius ritualus, kiti - kaip kremavimo vietos. Induistai tvirtai tiki, kad šventas panardinimas į Gango miestą Kasi privers juos atsikratyti visų nuodėmių. Mirtis Kasi yra laikoma labai šventa ta prasme, kad žmogui nelemta gimti iš naujo. Mirusiems protėviams įpareigojama tikint, kad jie bus laimingi kitame pasaulyje. Tie, kurie negali apsilankyti Kasyje, yra šventai panirę į Agni theertham miestą ir ramino savo protėvius Rameswarame..

Rameswarame yra 36 vandens šaltiniai, iš kurių 22 yra Ramanathaswamy šventykloje, ir sakoma, kad šie vandenys turi gydomųjų savybių. Maudymasis jose laikomas didelę reikšmę turinčiu dalyku. Šventyklos „Agni“ tetamas reiškia vandenyną, o „Koti“ tetamas - pačioje šventykloje.

Induistai mano, kad jūs turite eiti į piligriminę kelionę į Kasi grupėje, o jūs turite eiti vieni į Rameswaram.

Kasi gyvena muzikos tradicijomis. „Kasi“ susiformavo „Hindustani“ muzikos stiliaus „Benaras Gharana“. Kasi namus padarė keletas poetų, tokių kaip Kabir, Munshi Premchand, Ravidas, ir tokie muzikantai kaip Ravi Shankar, Girija Devi ir Hariprasad Chaurasia. Tulsidas čia parašė Ramacharitamanas. Varanasis taip pat garsėja Banares sarijomis ir kilimais.

Tūkstantis stulpų koridorius Šri Ramanathaswamy šventykloje ir Ramos papėdėje, Naga stabai Romos šventykloje ir Sita Kund yra keletas vietų, kurias galima pamatyti Rameswaram.