Liuciferis ir Šėtonas yra du skirtingi Biblijos veikėjai, parodantys tam tikrus skirtumus. Įdomu tai, kad kai kurie Biblijos tikintieji juos laiko tuo pačiu. Liuciferis yra Dievo sukurtas angelas danguje. Kita vertus, šėtonas yra vardas, suteiktas velniui. Tai yra pagrindinis skirtumas tarp Liuciferio ir Šėtono. Jei taip, tada kodėl žmonės Liuciferį ir Šėtoną laiko ta pačia būtybe? Tai iš tikrųjų labai įdomu pamatyti. Šiame straipsnyje aptarsime priežastį ir taip pat pamatysime, kuo Liuciferis ir Šėtonas skiriasi vienas nuo kito.
Tiesą sakant, tikimasi, kad Liuciferis yra tobulas angelas, kurį kada nors sukūrė Dievas. Labai svarbu žinoti, kad tol, kol Liuciferis užėmė dangų, jis išliko Liuciferiu. Remiantis Biblijos įsitikinimu, Liuciferis yra pirmasis subjektas, padaręs nuodėmę. Kadangi Liuciferis buvo angelas, negalima laikyti Liuciferio priešingu Dievui. Taip yra dėl to, kad jį pagaliau sukūrė Dievas. Labiausiai jį galima palyginti su Mykolu Arkangelu. Tiesą sakant, Liuciferio vardas buvo paminėtas tik vieną kartą Karaliaus Džeimso versijoje arba Biblijos KJV. Įdomu pastebėti, kad Liuciferis hebrajų kalboje reiškė „spindėti“. Jis buvo prilygintas Babilono palyginimui, nes norėjo jame parodyti dieviškumo elementą ir taip norėjo valdyti žmones. Pabaigoje jis patirs visišką savo karalystės žlugimą. Jis susitiko su apgailėtina mirtimi ir buvo suvalgytas kirminų.
Šėtonas žinomas kaip kaltintojas, gundytojas ir apgavikas. Šėtonas reiškia „priešininkas“ arba „tas, kuris priešinasi“. Pirmiausia pažiūrėkime, kaip atsirado šėtonas. Kai Liuciferis, geriausias angelas, buvo išmestas iš dangaus, jis paėmė Šėtono vardą. Biblija sako, kad šėtonas yra buvusi angeliška būtybė, kuri nukrito iš dangaus dėl nuodėmės. Priežastis, dėl kurios jis buvo išmestas iš dangaus, yra ta, kad jis buvo pučiamas išdidžiai, ir toks egoizmas buvo laikomas didžiausia jo nuodėme. Dėl pasididžiavimo jis buvo ištremtas. Paprastai manoma, kad šėtonas dvasios pasaulį užėmė daugiau nei 6000 metų. Vienas iš svarbių pastebėjimų, susijusių su šėtonu, yra tas, kad jis visai nėra matomas žmonėms. Vis dėlto yra įsitikinęs, kad vieną dieną jis padarys žmogų matomu kaip Žvėris. Jis taip pat skelbtų save kaip Dievą. Šėtonas gali būti vadinamas kaip artima Dievo priešingybė. Taip yra dėl jo priešingos prigimties dieviškumui. Žmonės tiki, kad šėtonas yra įvairių formų. Nors kokia forma nėra tiksliai aiški. Biblijoje vardas Šėtonas kartais vartojamas siekiant simbolizuoti visą blogį apskritai. Šėtonas gali būti dvasia, užėmusi tamsiosios Dvasios pasaulį, esantį tarp dangaus ir žemės.
• Liuciferis yra danguje Dievo sukurtas angelas. Kita vertus, šėtonas yra vardas, suteiktas velniui. Tai yra pagrindinis skirtumas tarp Liuciferio ir Šėtono.
• Kai Liuciferis užėmė dangų, jis liko Liuciferiu, tačiau, kai jis buvo išmestas iš dangaus, jis paėmė šėtono vardą. Tai yra svarbus skirtumas tarp dviejų žodžių. Taigi tiesa, kad šėtonas yra pakaitinis Liuciferio subjektas. Taigi, jie abu taip pat skiriasi. Jie skiriasi, nes tai yra dvi skirtingos tos pačios būties egzistencijos. Kaip Liuciferis jis buvo geras, nes buvo angelas. Kaip šėtonas, jis yra labai blogis, kaip ir visas blogis.
• Negalite pasakyti, kad Liuciferis yra priešingas Dievui, nes tuo metu, kai jis turėjo tą vardą, Liuciferis buvo geras kaip angelas. Tačiau jūs tikrai galite pasakyti, kad šėtonas yra priešingas Dievui, nes tai yra po to, kai Liuciferis nukrito iš dangaus ir tapo pikta būtybe. Tai yra dar vienas svarbus skirtumas tarp dviejų žodžių.
Kaip matote, priežastis, kodėl žmonės sako, kad Liuciferis ir Šėtonas yra viena ir ta pati, yra ta, kad Liuciferis ir Šėtonas yra dvi skirtingos tos pačios būties egzistencijos. Žinoma, tai tiesa. Tuo pačiu metu galime teigti, kad jie yra du skirtingi personažai, nes jie turi skirtingas savybes abiejuose gyvenimo etapuose kaip angelas ir kaip velnias.
Vaizdai maloniai: