Mechaninis ir organinis solidarumas yra dvi sociologijos srityje atsirandančios sąvokos, tarp kurių galima nustatyti esminį skirtumą. Šias sąvokas pirmą kartą pristatė pagrindinė sociologijos veikėja Emilie Durkheim. Durkheimas buvo funkcionalistas, gana optimistiškai vertinantis darbo pasidalijimą visuomenėje. Jo požiūris užfiksuotas knygoje pavadinimu „Darbo pasidalijimas visuomenėje“, pirmą kartą išleista 1893 m. Šioje knygoje jis pristatė dvi sąvokas, žinomas kaip mechaninis solidarumas ir organinis solidarumas. pagrindinis skirtumas tarp mechaniko ir organinio solidarumo tuo ir yra mechaninis solidarumas yra matomas ikipramoninėse visuomenėse, organinis solidarumas yra matomas pramonės visuomenėse.
Solidarumo sąvoka sociologijoje vartojama norint pabrėžti susitarimą ir paramą, egzistuojančią visuomenėje, kurioje žmonės dalijasi savo įsitikinimų sistemomis ir dirba kartu. Durkheimas naudoja mechaninio solidarumo terminą, norėdamas nurodyti panašumų valdomą visuomenę. Daugelis ikipramonizuotų visuomenių, tokių kaip medžioklės ir rinkimo draugijos, žemės ūkio draugijos, yra mechaninio solidarumo pavyzdžiai.
Pagrindinės tokios visuomenės savybės yra tai, kad žmonės turi bendras įsitikinimų sistemas ir bendradarbiauja su kitais. Tokios visuomenės pagrindas yra bendruomeninė veikla. Žmonės turi daug vienodumo jų mintyse, veiksmuose, lavinime ir netgi darbe, kurį jie atlieka. Šia prasme individualumui yra labai mažai vietos. Kitas mechaninio solidarumo bruožas yra tas, kad egzistuoja represiniai įstatymai. Be to, tarp žmonių yra labai mažai tarpusavio priklausomybės, nes visi užsiima panašiu darbu.
Organinis solidarumas gali būti pastebimas visuomenėse, kuriose yra daug specializacijos, dėl kurių atsiranda didelė individų ir organizacijų tarpusavio priklausomybė. Skirtingai nuo mechaninio solidarumo, kai tarp žmonių yra daug homogeniškumo, organiniame solidarume galima pastebėti priešingą įvaizdį. Tai pastebima pramoninėse visuomenėse, tokiose kaip daugelis šiuolaikinių visuomenių, kuriose žmonės atlieka specifinius vaidmenis ir specializuojasi. Kadangi kiekvienas asmuo atlieka ypatingą vaidmenį, tai lemia aukštą tarpusavio priklausomybės lygį, nes vienas asmuo negali atlikti visų užduočių.
Kai kurios pagrindinės organinio solidarumo savybės yra didelis individualumas, konstituciniai ir organizaciniai įstatymai, sekuliarizacija, didelis gyventojų skaičius ir tankumas. Durkheimas pabrėžia, kad nors organiniame solidarume yra didelis darbo pasidalijimas, tai reikalinga visuomenės funkcionavimui, nes kiekvieno indėlis į visuomenę įgalina visuomenę veikti kaip socialinį vienetą..
Mechaniko solidarumas: Mechaninis solidarumas reiškia visuomenes, kurias valdo panašumai.
Organinis solidarumas: Organinis solidarumas gali būti pastebimas visuomenėse, kuriose yra daug specializacijos, dėl kurių atsiranda didelė asmenų ir organizacijų tarpusavio priklausomybė..
Mechaniko solidarumas: Mechaninis solidarumas sutelktas į panašumus.
Organinis solidarumas: Organinis solidarumas sutelkia dėmesį į skirtumus.
Mechaniko solidarumas: Individualumui yra mažai vietos.
Organinis solidarumas: Skatinamas individualumas.
Mechaniko solidarumas: Įstatymai yra represiniai.
Organinis solidarumas: Galima pamatyti konstitucinius, organizacinius įstatymus.
Mechaniko solidarumas: Darbo pasidalijimas menkas.
Organinis solidarumas: Darbo pasidalijimas yra labai didelis, nes specializacija yra organinio solidarumo pagrindas.
Mechaniko solidarumas: Įsitikinimai ir vertybės yra panašūs.
Organinis solidarumas: Yra daugybė įsitikinimų ir vertybių.
Vaizdo mandagumas:
1. „Pieter Bruegel the Elder - Derliaus nuėmėjai -„ Google “meno projektas“, pateikė Pieter Brueghel the Elder (1526 / 1530-1569) - PAH1oMZ5dGBkxg „Google“ kultūros institute, maksimalus priartinimo lygis. [Viešas domenas] per „Commons“
2. J. McNeveno „Krištolo rūmai - interjeras“ - kolekcijos.vam.ac.uk. [Viešas domenas] per „Commons“