Abbey vs vienuolynas
Net Romos katalikams vienuolyno ir vienuolyno atskyrimas gali tapti painiava, ypač tuo, kad tarp jų yra daug klaidingų nuomonių. Daugelis teigia, kad abi vietos yra vienodos, nes abi vietos skirtingose vietose yra pavadintos skirtingai. Kiti žmonės taip pat siūlo manyti, kad vienuolynas skirtas tik vienuoliams, o vienuolynas skirtas tik vienuolėms.
Kita painiavos priežastis yra ta, kad vienuolynai tapo vis populiaresniu terminu, kuris atrodė apibūdinamas kaip bet kuris pastatas ar garbinimo vieta, kuriame gyvena „religiniai“, pavyzdžiui, vienuoliai ir vienuolės. Sąvoka abatija nėra daug girdėta, palyginti su vienuolynu.
Norėdami išsklaidyti painiavą, vienuolynas yra tarsi priešlaikinė abatijos versija. Paprasčiausias apibrėžimas iš esmės yra vieta, kur vienuolės, vienuoliai, dvasininkai gyvena bendruomeniškesnį gyvenimo būdą. Remiantis Šventosios Romos bažnyčios galia, vienuolynas tampa abatija tuo pačiu būdu, kaip vaikas auga, kad taptų vyru ar moterimi. Todėl vienuolynai yra tos vietos, kur žmonės gali gyventi vienuolišką gyvenimą.
Abatija yra didesnė vienuolių ar vienuolių bendruomenė. Jei gyvena vienuoliai, abatijai paprastai vadovauja abatas (tėvas), tuo tarpu jei tai yra pastaroji, tada ją veda abatas (pagrindinis viršininkas). Kalbant techniškai, abatams, priešingai nei vienuolyne, turi būti bent 12 religinių gyventojų.
Abatija yra unikali vieta, nes ją valdo abatai ir abatas, vadovaujantys teritoriškai. Jie beveik yra tipiško vyskupo rango laipsniai, tačiau pastarasis, palyginti su abatais ir abatais, neturi jurisdikcijos abatijose. Abatijos paprastai yra sienelės. Visame keturkampyje yra daugybė individualių pastatų ir patogumų, pavyzdžiui, vieta svečiams, chorui, maldai, konferencijų zona, ligoninės, valgomojo ir virtuvės salės, bendrabučiai, erdvė, skirta gauti pašaliečių išmaldą ar dovanas, ir net paprastas kambarys. Dauguma abatijų yra benediktinų įsakymu, ypač kalbant apie Vakarų vienuolynus.
1. Abatija yra terminas, naudojamas apibūdinti vienuolio gyvenamąją vietą pagal benediktinų įsakymą. Daugeliui kitų ordinų (ypač globojamų ir kontempliatyvesnių) šios vietos laikomos vienuolynais.
2. Idealiu atveju vienuolynas yra labiau priešlaikinė abatijos versija, nes pastarajame turi būti daugiau religinių gyventojų ar garbintojų nei vienuolynuose..
3. Nekatalikams ir Romos katalikams vienuolynas yra populiaresnis terminas, palyginti su vienuolėmis.
4. Abatija, kitaip nei vienuolyne, vadovaujama abato ar abato.