Skirtumas tarp Buda ir Bodhisattvos

Įvadas

Žodis „Buda“ yra angliškas sanskrito žodžio „Buddh1“ tarimo sugadinimas. „Bodhisattva“ yra dviejų sanskrito žodžių - „Bodhi“ ir „Sattv“ - junginys. Žodis „Sattva2“ Bodhisattvoje vėl yra angliškas sanskrito žodžio „Sattv“ tarimo sugadinimas..

Bendrosios aplinkybės

Buda sanskrito kalboje reiškia išmintinga. Tai susiję su žodžiu Buda.

Anot Arya [hinduistų] religinės filosofijos arba Dharmo [tariama Dha-rum] 3, žmogaus smegenys turi keturias funkcijas- Manas,, Chitta ,  Ahamkar ir  Buda . Manas nurodo psichinę veiklą, kurią sukelia įėjimai per penkis jutimus. Žmogaus smegenų Manas funkcija, kaip ir šeštasis pojūtis, atmeta arba priima šias įvestis ir paverčia jas idėjomis. Chitta yra sandėlis, teikiantis „žinomus“, „prisiminimus“ ar „įpročių modelius“ psichinei veiklai ir asociacijoms. Žodis Ahamkaras, sudarytas iš Ahamo [aš / aš] ir Karo [kuris veikia / veikia] nurodo individualumo jausmą [aš darau, aš esu] arba asmens aš-jausmą.  Buda yra proto natūrali ir gryna būsena, kai jis yra susijęs su aukštesniojo sąmonės būsena, kai nėra skirtumo tarp suvokiančio subjekto ir suvokiamų objektų. Tai yra aukščiausia žmogaus smegenų funkcija, diskriminacijos funkcija.

Nors minėtosios yra „Smegenų4“ funkcijos, kiekvieno žmogaus smegenys gimsta turint pagrindinę vyraujančią kokybę arba Ghun. Yra trys Ghun arba kokybės tipai, t. Y. „Sattv“ (šviesa, ramybė ir harmonija), „Rajas“ (šiluma, judėjimas, aistra ir rūstybė) ir „Tamas“ (niūrumas, nežinojimas, sąstingis ir depresija). Šie trys ginklai formuoja smegenų manas arba protinę veiklą. Kiekviena gimimo metu esanti smegenis turi vieną iš šių ginklų, kuris yra jo pagrindinė savybė, suteikianti individui jo dominuojantį elgesio modelį ir charakterį. Tuo pačiu metu trys šautuvai grubiu lygiu formuoja protą kiekvienu jo veikimo momentu ir sukelia žmogaus nuotaikų pasikeitimą..

Normaliomis sąlygomis daugumos žmogaus smegenys gimsta su Rajas Ghun arba Tamas Ghun, nes jos yra dominuojanti savybė ir sukelia materialistinį proto polinkį. Tai neleidžia šviesti mūsų natūraliai ir grynai būklei ar Budai, todėl individas nesuvokia savo tikrosios tapatybės, kad yra tik liudytojas, o ne darantysis, ir savo ryšių bei ryšių su aukščiausia sąmone. Šis atsiribojimas neleidžia individui panaudoti viso savo žmogiškojo potencialo ir evoliucijos į aukštesnį žmogaus sąmonės lygį.

 Dharamas yra skirtas atkurti natūralią Manų būseną Sattvic Ghun, kur Buda budiškai veikia. Dharmas moko teorijos ir praktikos, kaip atkurti savo Manasui savo Sattvic Ghun, kad Budui būtų leista visapusiškai ir efektyviai veikti..

Buda / Buda

Kai individas sugeba kontroliuoti savo protinę veiklą, Sattvas Gunhas ima dominuoti Manuose, klaidingai interpretuojamas tikrovės vaizdas (Maya) nugrimzta, Budis šviečia, atsiranda tikrovės perspektyva ir individas mato realybę tokią, kokia ji yra. Suprasdamas priežastinį mechanizmą, dėl kurio jautrios būtybės ateina ir išeina iš egzistencijos, jis išlaisvinamas iš gimimo ir mirties ciklo. Supratęs tikrąją dalykų prigimtį, jis gali ramiai ir ramiai žvelgti į gyvenimo pakilimus ir nuosmukius ir taip būti laisvas nuo streso, kančių, rūpesčių ir kančių, apibūdinančių kasdienį žmogaus gyvenimą..

Sakoma, kad toks individas, kurio protinius sugebėjimus suformavo Sattvas Ghunas ir kuriam budis veikia visu švytėjimu, yra Buda ar išmintingas, arba pabudęs. Toks asmuo buvo Siddhartas Gautamas / Siddhartha Gautama, žinomas kaip Buda / Buda arba Buda Bhagwaan / Viešpats Buda.

Bodhisattva

Bodhisattva yra sudaryta iš žodžių Bodhi ir Sattva. Bodhi reiškia puikias žinias ar išmintį. Tai grynos, universalios ir betarpiškos žinios. „Sattv“ yra proto būsena, kai protas yra pastovus, ramus ir ramus ir kuriame psichinė veikla, kalba ir veiksmai yra sinchronizuoti, kad būtų išlaikyta ši proto būsena..

Taigi Bodhisattva5 persekios Bodhį su Sattva. Tai yra asmuo, siekiantis tobulų žinių, turėdamas pastovų, ramų ir ramų protą, kontroliuodamas savo protinę veiklą, kalbą ir veiksmus, kruopščiai sinchronizuotas. Toks individas yra trokštantis Buda arba Bodhisattva.

Išvada

Taigi Buda yra pažadinta būtybė, realizuota būtybė, kuri žino tikrovės tiesą, tuo tarpu Bodhisattva yra individas, siekiantis pasiekti Budos būseną ir tapti Buda ar Buda..