Skirtumas tarp krikščioniškosios ir indų gravitacijos

Krikščioniškoji gravitacija prieš induizmo gravitaciją

Žodžiai „krikščioniškoji gravitacija“ ir „indų gravitacija“ yra dvi etiketės dviem skirtingoms, bet besitęsiančioms sąvokoms ar diskusijoms apie Žemės gravitaciją..

Istorijos požiūriu induizmo gravitacija yra senesnė už krikščionišką gravitaciją. Indų gravitacija yra indų indėlio į šią temą aptarimas, daugiausia induistų astrologų. Kai kurie iš šių pastebėjimų yra užfiksuoti įvairiuose induistų tekstuose, kurie patvirtina mintį, kad daugelis žmonių jau suprato sunkio sąvoką ir bandė suprasti jos paslaptį..

Indų indėlis į gravitacijos objektą prasidėjo Varahamihira - indų astronomu, kuris galvojo apie gravitacijos idėją, bet nesuteikė jai konkretaus pavadinimo ar reikšmės. Varahamihira stebėjo gravitacijos poveikį dangaus kūnams, taip pat daiktams, kurie grįžta į Žemę.

Antrasis induistas, pakomentavęs sunkumą, buvo Brahmagupta. Jis buvo indų astrologas, komentavęs, kad gravitacija, kaip sąvoka, yra natūrali giminystė arba natūralios pasaulio tvarkos dalis. Jis netgi palygino jį su tokiais elementais kaip vanduo ir ugnis.

XI amžiuje atsirado kitas induistų astrologas, vardu Bhaskarachaya. Jis tęsė Brahmaguptos pastangas. Jis taip pat parašė knygą, kurioje paminėtas sunkumas. Ši knyga vadinasi „Siddhanta Siromani“.

Kitas vertas indų indėlis į gravitaciją buvo jo apibrėžimas. Šis terminas buvo sanskrito kalba ir buvo vadinamas „Gurutvakarshan“.

Praėjo metai, dešimtmečiai ir šimtmečiai, kol krikščioniškasis pasaulis susidomėjo gravitacija tiek pat, kiek ir induistai. Vakarų krikščioniškasis pasaulis mokslu susidomėjo po Renesanso, klasikinių žinių atgimimo laikotarpio. Nors gravitacija nėra specialiai minima klasikiniuose graikų ar romėnų tekstuose, kai kurie mokslininkai pradėjo iš naujo atrasti senovės įsitikinimus apie pasaulį, kuris paskatino gravitacijos atradimą.

Krikščioniškoji gravitacija pasižymi daugeliu garsių ir pažįstamų šiuolaikinių žmonių. Šie žmonės yra geriau žinomi, palyginti su jų indų kolegomis, dėl vyraujančios Vakarų pasaulio istorijos ir tradicijų.

Vienas iš svarbiausių veikėjų yra Nikolajus Kopernikas, kuris įrodė, kad Žemė yra apvali, o ne lygaus paviršiaus. Tai prieštarauja minčiai, kad vandenynais plaukiojantis laivas nukris nuo „pasaulio krašto“, kaip kadaise tikėta. Visus Žemėje esančius daiktus sulaiko gravitacija, net sferinės formos kūne, pavyzdžiui, planetoje.

„Galileo Galilee“ pasekė Koperniku XVII a. „Galileo“ buvo žinomas dėl savo garsiojo eksperimento, kai bokšto viršuje buvo numestos dvi skirtingo svorio medžiagos. Jis taip pat prieštaravo klasikiniam pagrindinio graikų filosofo Aristotelio mokymui.

Tuo tarpu garsiausias mokslininkas, orientuojantis į gravitaciją, yra seras Isaacas Newtonas. Niutono atradimas buvo pagrįstas Roberto Hooke'o pasiūlymu, kad gravitacija yra susijusi su atstumu ir jo atvirkštiniu kvadratu. Seras Newtonas taip pat sukūrė matematinę formulę ir nustatė gravitacijos dėsnį.

Kitas garsus ir garsus veikėjas yra Albertas Einšteinas, įkūręs reliatyvumo teoriją. Kaip ir Niutono, Einšteino indėliai laikomi klasikiniu arba dominuojančiu mokymu, kai kalbama apie reliatyvumą.

Vakarų Europos indėlis į gravitacijos ideologijas yra tas, kuris mokomas mokyklose šiandien. Be to, šie vakarietiški skaičiai gali išreikšti gravitaciją formulėje (konkrečiai matematinėje), kad gravitacija būtų realistiškesnė nei abstrakti sąvoka. Gravitacija yra nuolatinis elementas mūsų tikrovėje, tačiau ji vis dar yra labai abstrakti, nes ją galime pajausti ar patirti tik kasdieniame gyvenime.

Tiek krikščioniškoji, tiek indų gravitacijos samprata suvaidino didžiulį indėlį į gravitacijos supratimą.

Santrauka:

1. Indų gravitacija ir krikščioniškoji gravitacija yra du laikotarpiai, kai gravitacija buvo aptariama ir plėtojama. Indų gravitacija apima indų astrologus, o krikščioniška gravitacija - Vakarų astrologus, matematikus ir mokslininkus..
2. Laikas ir vieta taip pat yra skirtumai tarp dviejų. Indų gravitacija įvyko Indijoje ir senovėje. Kita vertus, krikščioniškoji gravitacija atsirado po Renesanso iki šių dienų. Šie įnašai įvyko Europoje.
3. Be to, krikščioniškoji gravitacija turi aiškesnį indėlį į mokslą.