Vakarų krikščionybės ir Rytų krikščionybės skirtumas

Keletas iš mūsų mano, kad visa krikščionybė yra susieta kaip religinė įstaiga, tačiau ji taip pat turi daugybę atsiskyrimų ir skilimų, kaip ir Vakarų bei Rytų krikščionybės bažnyčios..

Jų oficialus susiskaldymas įvyko 1054 m., Atsižvelgiant į religinio ir filosofinio kontrasto progresą ne tik tarp Lotynų Vakarų ir Graikijos Rytų, bet ir Romos katalikų bažnyčios bei protestantų..

Rytų ir Vakarų krikščionybė gali būti tuo pačiu pagrindu, tačiau niekada negalime paneigti jų skirtumų vienaip ar kitaip. Šiame straipsnyje išsamiau aptarsime, kokie jie yra atskirai ir kuo jie skiriasi.

Kas yra Vakarų krikščionybė?

Vakarų krikščionybė apima katalikų bažnyčią ir protestantų bažnyčią. Romos katalikų bažnyčia turi didžiausias pasekėjas planetoje su daugiau nei 1,29 milijardo asmenų. Nors protestantų bažnyčia yra sudaryta iš daugybės grupių visame pasaulyje, ir jos pagrindus sudaro Katalikų bažnyčia.

Romos katalikų bažnyčios vadovas yra vyskupas, garsiai vadinamas popiežiumi. Bažnyčios mokymai randami Nicene Creed. Jos pagrindinė priežiūros įstaiga, vadinama Šventuoju Sostu, yra Vatikane, esančiame Romoje, Italijoje.

Ši Bažnyčia nepaprastai paveikė daugelį samprotavimų, mokslo, kultūros ir darbo vakaruose dalių. Protestantiška bažnyčia, kaip buvo, buvo žinoma kaip patikimai sauganti pirmąjį krikščionių pasitikėjimą, kurio atsisakė Romos katalikų bažnyčia..

Kas yra Rytų krikščionybė?

Rytų bažnyčia, kitaip vadinama Rytų stačiatikių bažnyčia, yra 13 laisvų nacionalinių kongregacijų grupė, įsikūrusi geresnėse vietose Vakarų Europos pusrutulyje. Tos koplyčios yra panašios mokyme, šventose pamaldose ir bažnyčios vyriausybėje; tačiau kiekvienas tvarko savo specifinius reikalus.

Rytų bažnyčios tyrinėtojai galvoja apie Romos katalikus ir protestantus kaip šventvagystę. Kad ir kaip būtų, Rytų Bažnyčios mokiniai, panašiai kaip protestantai ir katalikai, pateikia Šventajame Rašte kaip Dievo žodį, Trejybę, Jėzų Kristų kaip Sūnų Dievą ir įvairias Biblijos pamokas. Vis dėlto, kalbant apie principą, jie labiau panašūs į Romos katalikus, o ne į protestantus.

Vakarų krikščionybės ir Rytų krikščionybės skirtumai

Tarp išskirtinumų buvo Šventosios Dvasios kilmės klausimai, Romos popiežiaus pretenzijos dėl jurisdikcijos ir kitos priežasties; taip pat klausimas, kokia duona turėtų būti naudojama kaip Viešpaties vakarienės dalis.

Vakarų ir Rytų krikščionybės teologiniai skirtumai

Rytų ir Vakarų krikščionybė Trejybę priima gana skirtingai. Vakarai vedė po Thomaso Akviniečio ir Hippo Augustino pamokas, kuriose dieviškosios tautos atstovai suprantami kaip dieviškosios kvintesencijos dalyviai..

Kita vertus, Rytų krikščionybė mano, kad Trejybę sudaro trys skirtingi dangaus žmonės. Jiems Dievas Tėvas yra tikrai unikalus, atsižvelgiant į Sūnaus Dievo individualumą ir Dievo Šventosios Dvasios individualumą..

Jie tiki, kad atsižvelgiant į tai, kad Tėvas yra Dievo amžinybės iniciatorius, Sūnus Tėvas sukuria prieš pasaulio sukūrimą; ir Šventoji Dvasia atsirado iš Tėvo, atsižvelgiant į tai, ką jie nurodė. Dievas Tėvas yra vienintelis dangiškosios būties pradininkas.

Be to, Dievas Tėvas nėra gimęs, o Sūnus Dievas yra kilęs iš Dievo Tėvo. Be to, Šventoji Dvasia, kuri yra trečiasis dieviškosios lyties asmuo, yra kilusi iš Tėvo.

Kita vertus, Vakarų krikščionybė tiki, kad Dievas neturi kvalifikacijos tarp savo charakterio ir esmės, todėl visi bruožai yra vienodi dangaus kvintesencijos viduje.

Rytų ir Vakarų Bažnyčios įsitikinimas dėl predestinacijos taip pat yra unikalus. Rytai yra įsitikinę, kad visi žmonės turi būti paslėpti per įsikūnijusį Dievo Sūnų. Nors Vakarai tiki, kad išrinktieji yra iš anksto numatyti, tačiau išsigelbėjimas gali būti prarastas, jei tu esi komunikuojamas.

Liturginiai Vakarų ir Rytų krikščionybės skirtumai

Pamaldos metu Vakarų Bažnyčia skatina atsiklaupti maldoje, o Rytų stačiatikių garbinimo vietos paprastai turi nuolatinius pasekėjus. Nerauginta duona (gaminama be mielių) naudojama kaip Romos bažnyčios papročių dalis, o stačiatikių bažnyčia - rauginta duona. Be to, Rytų bažnyčia leidžia vestuves klebonijoje, o vakarų katalikų dvasininkai turi likti nuolaidūs.

Bažnytiniai Vakarų ir Rytų krikščionybės skirtumai

Rytai mano, kad ankstyvieji popiežiai negalėjo valdyti kunigų. Jiems popiežius yra tik ministras, užimantis aukštas pareigas, kurio valdžia turi būti vertinama skirtingų religinių administratorių. Kol Vakarai popiežių garbina ir suteikia jam Kristaus vikaro vardą, kuris reiškia „vietoje Kristaus“ žemėje ...

Rytai tvirtina, kad popiežius nėra super vyskupo administratorius, kuris kontroliuoja kitus vyskupijas. Kad ir kaip būtų, Vakarų Romos katalikų bažnyčia pareiškia, kad popiežius yra Kristaus vikaras ir turėtų būti gerbiamas titulas, paskirtas tik Viešpačiui Jėzui Kristui. Vakarai turi atitikmenį popiežiui, kuris vadinamas patriarchu, tačiau ši pozicija neturi jokios galios, panašios į popiežių.

Filioque Vakarų ir Rytų krikščionybėje tema

Rytų Bažnyčia mano, kad Dievo esmė ir savybės yra paslaptingos visai kūrybai. Jie teigia, kad Romos katalikai propaguoja mintį, kad Šventoji Dvasia „kilusi iš Tėvo ir Sūnaus“ (filioque). Taigi Rytai tiki, kad atsisako apaštalų tradicijos, kuri, jų teigimu, patikimai parodė, kad Dievas Tėvas yra pirmasis Dvasios ir Sūnaus Šaltinis.

Santraukos lentelė: Vakarų ir Rytų krikščionybės skirtumai

Vakarų eilučių Rytų krikščionybės santrauka

Nepaisant katalikų popiežių ir stačiatikių patriarchų pastangų atitaisyti pertrauką, susitaikymas su kiekviena organizacija buvo atliktas iki galo. Vienas atgrasymo būdas yra tai, kaip stačiatikiai ir katalikai mato atsiribojimo priežastį.

Oficiali katalikų nuomonė yra tokia, kad stačiatikiai nesutaria, teigdami, kad jų religiniame racionalume nėra nieko nereguliaraus, paprasčiausiai jų nenoras pripažinti popiežiaus kaltę, kuri parodyta katalikų principuose. Be to, katalikai sako, kad tai iš esmės yra ekleziologinis, o ne filosofinis klausimas.

Nepaisant to, kiekvieno iš šių konfliktų metu viskas patvirtinama, kad tiek Vakarų Romos katalikų, tiek Rytų stačiatikių bažnyčia kažkokiu būdu susuko tikrą Biblijos tikėjimą, siekdami skatinti asmeninius interesus..