Gamta ir puoselėjimas

gamta prieš auklėjimą diskusija yra apie santykinę individo įgimtų savybių įtaką, o ne prieš patirtą iš aplinkos, iš kurios kyla, nustatant individualius fizinių ir elgesio bruožų skirtumus. Filosofija, kad žmonės įgyja visus ar didžiąją dalį savo elgesio bruožų iš „puoselėjimo“, yra žinoma kaip tabula rasa („tuščias šiferis“)..

Pastaraisiais metais pripažinta, kad abiejų rūšių veiksniai vaidina sąveikaujančius vaidmenis vystymosi procese. Taigi keli šiuolaikiniai psichologai klausimą laiko naiviu ir reprezentuojančiu pasenusias žinių būsenas. Teigiama, kad garsusis psichologas Donaldas Hebbas kartą atsakė į žurnalisto klausimą „Kuris, prigimtis ar puoselėjimas, labiau prisideda prie asmenybės?“ atsakydami paklausdami: „Kas labiau prisideda prie stačiakampio ploto, jo ilgio ar pločio?“

Palyginimo diagrama

Gamtos ir maitinimo palyginimo lentelė
GamtaPuoselėjimas
Kas tai? Diskusijose „prigimtis prieš puoselėjimą“ prigimtis nurodo žmogaus įgimtas savybes (nativizmas). Diskusijose „gamta prieš puoselėjimą“ auklėjimas nurodo asmeninius išgyvenimus (t. Y. Empirizmą ar biheviorizmą)..
Pavyzdys Gamta yra tavo genai. Fiziniai ir asmenybės bruožai, kuriuos lemia jūsų genai, išlieka tie patys, nepriklausomai nuo to, kur gimėte ir užaugote. Auklėjimas reiškia jūsų vaikystę arba tai, kaip buvote auklėjama. Kažkas gali gimti su genais, kad suteiktų jiems normalų ūgį, tačiau vaikystėje gali būti nepakankamai maitinamas, todėl augimas gali sulėtėti ir vystytis, kaip tikėtasi.
Faktoriai Biologiniai ir šeimos veiksniai Socialiniai ir aplinkos veiksniai

Turinys: Gamta prieš puoselėjimą

  • 1 Gamta ir puoselėjimas IQ diskusijoje
  • 2 Gamta ir asmenybės bruožai
  • 3 moralinės prigimties ir puoselėjimo diskusijos
    • 3.1 Homoseksualumas
  • 4 Epigenetika
  • 5 filosofiniai gamtos ir puoselėjimo diskusijų svarstymai
    • 5.1 Ar bruožai yra realūs??
    • 5.2 Ryžtingumas ir laisva valia
  • 6 literatūros sąrašas

Gamta ir puoselėjimas IQ diskusijoje

Įrodymai rodo, kad šeimos aplinkos veiksniai gali turėti įtakos vaikystės IQ, sudarančiam iki ketvirtadalio varianto. Kita vertus, vėlyvoje paauglystėje ši koreliacija išnyksta, todėl, kad įtėviai ir seserys AK nėra panašesni į svetimus. Be to, įvaikinimo tyrimai rodo, kad iki pilnametystės įtėvių ir seserų IQ nėra panašesni nei svetimų (IQ koreliacija artima nuliui), o pilnų brolių ir seserų IQ koreliacija yra 0,6. Dvynių tyrimai patvirtina šį modelį: atskirai užauginti monozigotiniai (identiški) dvyniai yra labai panašūs IQ (0,86), labiau nei dizigotiniai (broliški) dvyniai, užauginti kartu (0,6) ir daug daugiau nei įtėviai (seserys) (beveik 0,0). Taigi, vykstant diskusijoms apie „prigimtį prieš ugdant“, komponentas „gamta“ atrodo daug svarbesnis už „puoselėjimo“ komponentą aiškinant IQ dispersiją bendroje JAV suaugusiųjų populiacijoje..

Žemiau esantis TEDx pokalbis, kuriame pristatomas žinomas entomologas Gene'as Robinsonas, aptaria, kaip genomikos mokslas tvirtai siūlo tiek prigimtį, tiek puoselėti aktyvų poveikį genomams, tokiu būdu vaidindamas svarbų vaidmenį vystymuisi ir socialinei elgsenai:

Gamta ir asmenybės bruožų puoselėjimas

Asmenybė yra dažnai cituojamas paveldimo bruožo, tiriamo dvynukų ir įvaikinimo, pavyzdys. Identiški dvyniai, auginami atskirai, yra daug panašesni į asmenybę nei atsitiktinai parinktos žmonių poros. Taip pat identiški dvyniai yra panašesni nei broliniai dvyniai. Taip pat biologiniai broliai ir seserys yra panašesnės asmenybės nei įtėviai. Kiekvienas pastebėjimas leidžia manyti, kad asmenybė tam tikru mastu yra paveldima.

Tačiau šie patys tyrimo planai leidžia ištirti ir aplinką, ir genus. Įvaikinimo tyrimai taip pat tiesiogiai matuoja bendro poveikio šeimai stiprumą. Įvaikinti broliai ir seserys turi tik šeimos aplinką. Netikėtai kai kurie įvaikinimo tyrimai rodo, kad iki pilnametystės įvaikintų seserų asmenybės nėra panašios į atsitiktines nepažįstamų žmonių poras. Tai reikštų, kad bendras šeimos poveikis asmenybei išnyks iki pilnametystės. Kaip ir asmenybės atveju, dažnai pasitaiko, kad bendras poveikis aplinkai yra didesnis nei bendras poveikis aplinkai. T. y., Poveikis aplinkai, kuris, kaip manoma, paprastai formuoja gyvybę (pavyzdžiui, šeimos gyvenimas), gali turėti mažesnį poveikį nei nebendradarbiavimas, kurį sunkiau nustatyti.

Moraliniai gamtos ir maitinimo debatų aspektai

Kai kurie stebėtojai siūlo kritiką, kad šiuolaikinis mokslas yra linkęs per daug reikšti argumentų prigimtį, iš dalies dėl galimos žalos, kurią padarė racionalizuotas rasizmas. Istoriškai didžioji šių diskusijų dalis turėjo rasistinės ir eugenistinės politikos potekstę - rasės kaip mokslinės tiesos samprata dažnai buvo laikoma prielaida įvairiuose prigimties įsikūnijimuose ir puoselėjant diskusijas. Anksčiau paveldimumas dažnai buvo naudojamas kaip „mokslinis“ įvairių formų diskriminacijos ir priespaudos pateisinimas pagal rasę ir klasę. Nuo 1960 m. Jungtinėse Valstijose paskelbti darbai, kuriuose teigiama, kad „gamta“ turi viršenybę „puoselėti“ nustatant tam tikras savybes, pavyzdžiui, „Varpo kreivė“, sulaukė nemažai ginčų ir paniekos. Neseniai atliktas tyrimas, atliktas 2012 m., Priėmė sprendimą, kad rasizmas vis dėlto nėra įgimtas.

Moralinių argumentų kritika, nukreipta prieš argumentų prigimtį, galėtų būti tai, kad jie peržengia būtinąją spragą. Tai yra, jie taiko vertybes faktams. Tačiau atrodo, kad toks prietaisas kuria tikrovę. Įrodyta, kad tikėjimas biologiškai nulemtais stereotipais ir sugebėjimais padidina elgesį, susijusį su tokiais stereotipais, ir pablogina intelekto galimybes, be kita ko, dėl stereotipų grėsmės fenomeno..

Tai reikšmingai iliustruoja netiesioginiai asociacijų testai (IAT) iš Harvardo. Šie tyrimai kartu su teigiamų ar neigiamų stereotipų tapatumo su savimi nustatymo tyrimais ir dėl to „pagrindžiančiais“ gerus ar blogus padarinius rodo, kad stereotipai, nepaisant plataus statistinio reikšmingumo, šališkai vertina narių ir ne narių sprendimus ir elgesį. stereotipinių grupių.

Homoseksualumas

Buvimas gėjumi dabar laikomas genetiniu reiškiniu, o ne daromu aplinkos. Tai pagrįsta tokiais pastebėjimais:

  • Apie 10% gyventojų yra gėjai. Šis skaičius yra tolygus kultūroms visame pasaulyje. Jei kultūra ir visuomenė, t. Y. Puoselėjimas, būtų atsakingi už homoseksualumą, gėjų procentas tarp kultūrų skirtųsi.
  • Identiškų dvynių tyrimai parodė, kad jei vienas brolis ir giminaitis yra gėjus, tikimybė, kad kitas brolis ir giminaitis yra gėjus, yra didesnė nei 50%.

Neseniai atlikti tyrimai parodė, kad tiek lytis, tiek seksualumas yra spektrai, o ne griežtai dvejetainiai pasirinkimai.

Epigenetika

Genetika yra sudėtinga ir kintanti sritis. Palyginti naujesnė genetikos idėja yra epigenomas. DNR molekulės pasikeičia, kai kitos cheminės medžiagos prisijungia prie genų ar baltymų ląstelėje. Šie pokyčiai sudaro epigenomą. Epigenomas reguliuoja ląstelių aktyvumą „išjungdamas arba įjungdamas genus“, t.y., reguliuodamas, kurie genai yra ekspresuojami. Štai kodėl, nors visose ląstelėse yra ta pati DNR (arba genomas), kai kurios ląstelės išauga į smegenų ląsteles, o kitos virsta kepenimis, kitos - oda..

Epigenetika siūlo modelį, kaip aplinka (puoselėjimas) gali paveikti individą, reguliuodama genomą (gamtą). Daugiau informacijos apie epigenetiką galite rasti čia.

Filosofiniai gamtos ir puoselėjimo diskusijų svarstymai

Ar bruožai yra realūs??

Kartais kyla klausimas, ar išmatuojamas „bruožas“ yra net tikras dalykas. Daug energijos buvo skirta intelekto paveldimumui apskaičiuoti (paprastai I.Q arba intelekto koeficientas), tačiau vis dar yra nesutarimų, kas tiksliai yra „intelektas“.

Ryžtingumas ir laisva valia

Jei genai iš esmės prisideda prie asmeninių savybių, tokių kaip intelektas ir asmenybė, vystymosi, tada daugelis stebisi, ar tai reiškia, kad genai lemia, kas mes esame. Biologinis determinizmas yra tezė, kad genai lemia, kas mes esame. Tik nedaugelis mokslininkų pareikštų tokį teiginį; vis dėlto daugelis kaltinami tai padarę.

Kiti atkreipė dėmesį, kad diskusijos „Gamta prieš puoselėjimą“ prielaida tarsi paneigia laisvos valios reikšmę. Tiksliau, jei visus mūsų bruožus nulemia mūsų genai, mūsų aplinka, atsitiktinumas ar kažkoks jų derinys, veikiantis kartu, tada laisvos valios erdvės atrodo mažai. Ši samprotavimo linija leidžia manyti, kad diskusijos „Gamta prieš puoselėjimą“ linkusios perdėti tai, kiek remiantis žmogaus genetikos ir aplinkos žiniomis galima numatyti žmogaus elgesį. Be to, šioje samprotavime taip pat reikėtų pabrėžti, kad biologija gali nulemti mūsų sugebėjimus, tačiau laisva valia vis tiek lemia, ką mes darome su savo sugebėjimais.

Nuorodos

  • Vikipedija: Gamta prieš puoselėjimą
  • Gamta ir puoselėjimas: rasizmas nėra įgimtas dalykas - Nacionalinis žurnalas
  • Gamta ir puoselėjimas: psichologinės raidos diskusija - „YouTube“
  • Epigenetika - PBS