Aristotelis prieš Platoną

Aristotelis ir Platonas buvo filosofai senovės Graikijoje, kritiškai tyrę etikos, mokslo, politikos ir kitus dalykus. Nors daug daugiau Platono kūrinių išgyveno šimtmečius, Aristotelio įnašai, be abejo, turėjo didesnę įtaką, ypač kai tai susiję su mokslu ir logiškais samprotavimais. Nors abiejų filosofų darbai šiais laikais laikomi mažiau teoriškai vertingais, jie ir toliau turi didelę istorinę vertę.

Palyginimo diagrama

Aristotelio ir Platono palyginimų lentelė

	Aristotelis	Platonas
Svarbios idėjos	Auksinis vidurkis, protas, logika, biologija, aistra	Formų teorija, platoniškas idealizmas, platoniškas realizmas
Pagrindiniai interesai	Politika, metafizika, mokslas, logika, etika	Retorika, menas, literatūra, teisingumas, dorybė, politika, švietimas, šeima, militarizmas
Gimimo data	384 m. Pr. Kr	428/427 arba 424/423 BCE
Gimimo vieta	Stageira, Chalcidice	Atėnai
Įtakos	Aleksandras Didysis, Al Farabi, Avicena, Averroes, Albertus Magnus, Maimonides Copernicus, Galileo Galilei, Ptolemėjus, Šv. Tomas Akvinietis, Ayn Rand ir dauguma islamo filosofijos, krikščioniškosios filosofijos, Vakarų filosofijos ir apskritai mokslo	Aristotelis, Augustinas, neoplatonizmas, Ciceronas, Plutarchas, Stoicizmas, Anselmas, Descartes'as, Hobbesas, Leibnizas, Mill, Schopenhauer, Nietzsche, Heideggeris, Arendt, Gadamer, Russell ir daugybė kitų Vakarų filosofų ir teologų.
Įtakojama	Parmenidas, Sokratas, Platonas, Heraklitas	Sokratas, Homeras, Hesiodas, Aristofanas, Ezopas, Protagoras, Parmenidas, Pitagoras, Heraklitas, Orfizmas

Turinys: Aristotelis prieš Platoną

• 1 Aristotelio ir Platono įtaka
• 2 Aristotelio ir Platono darbai
• 3 Įmokų skirtumai
  • 3.1 Filosofijoje
  • 3.2 Etikoje
  • 3.3 Moksle
  • 3.4 Politinėje teorijoje
• 4 Šiuolaikinis Aristotelio ir Platono vertinimas
• 5 asmeniniai Aristotelio ir Platono fonai
• 6 literatūros sąrašas

Aristotelio ir Platono įtaka

Platonas darė įtaką Aristoteliui, lygiai taip pat kaip Sokratas darė įtaką Platonui. Bet kiekvieno vyro įtaka po mirties mirė skirtingose ​​vietose. Platonas tapo pagrindiniu graikų filosofu, pagrįstu ryšiais su Sokratu ir Aristoteliu bei jo kūrinių, kurie buvo naudojami iki 529 m. jo darbai buvo nukopijuoti visoje Europoje. Per amžius klasikinis išsilavinimas priskyrė Platono kūrinius kaip būtinus skaitymui ir Respublika buvo svarbiausias politinės teorijos kūrinys iki XIX a., žavėjo ne tik savo pažiūromis, bet ir elegantiška proza.

Aristotelis ir jo darbai tapo religijos ir mokslo pagrindu, ypač viduramžiais. Religijoje aristotelio etika buvo šv. Tomo Akviniečio kūrinių, kurie sukūrė krikščioniškąją mintį laisva valia ir dorybės vaidmeniu, pagrindas. Aristotelio moksliniai stebėjimai buvo laikomi paskutiniu žodžiu žiniose iki maždaug XVI amžiaus, kai Renesanso mintis metė iššūkį ir ilgainiui jį pakeitė. Aristotelio empirinis požiūris, paremtas stebėjimu, hipoteze ir tiesiogine patirtimi (eksperimentavimu), yra bent jau mokslinės veiklos pagrindas beveik kiekvienoje studijų srityje..

Aristotelio ir Platono darbai

Nors dauguma Platono kūrinių išliko per šimtmečius, buvo prarasta maždaug 80% to, ką rašė Aristotelis. Teigiama, kad jis parašė beveik 200 traktatų apie daugybę temų, tačiau tik 31 išliko. Kai kuriuose kituose jo darbuose remiasi šiuolaikiniai mokslininkai arba jais remiasi, tačiau originalios medžiagos nebėra.

Aristotelio darbuose visų pirma yra paskaitų konspektai ir mokymo priemonės, juodraštinė medžiaga, kuriai trūksta „baigtų“ publikacijų. Nepaisant to, šie darbai daugelį amžių darė įtaką filosofijai, etikai, biologijai, fizikai, astronomijai, medicinai, politikai ir religijai. Svarbiausi jo darbai, šimtus kartų rankomis nukopijuoti antikos ir viduramžių laikais, buvo pavadinti: Fizika; De Anima (Ant sielos); Metafizika; Politika; ir Poetika. Šie ir keli kiti traktatai buvo renkami vadinamajame „Corpus Aristotelicum“ ir dažnai buvo pagrindas šimtams privačių ir mokymo bibliotekų iki XIX a.

Platono darbus galima maždaug suskirstyti į tris laikotarpius. Ankstyvasis jo periodas atspindėjo daug to, kas žinoma apie Sokratą, Platonui atliekant pareigingo studento, palaikančio savo dėstytojo idėjas, vaidmenį. Daugelis šių darbų yra parašyti dialogų forma, kaip mokymo pagrindas naudojamas Sokrato metodas (užduodami klausimai, norint ištirti sąvokas ir žinias). Platono Atsiprašymas, kur jis aptaria egzekucijos egzaminą ir jo mokytoją, įtraukiamas į šį laikotarpį.

Antrąjį ar vidurinįjį Platono periodą sudaro darbai, kuriuose jis tyrinėja individų ir visuomenės moralę ir dorybes. Jis pristato ilgas diskusijas apie teisingumą, išmintį, drąsą, taip pat apie valdžios ir atsakomybės dvilypumą. Garsiausias Platono kūrinys, Respublika, kuri buvo jo utopinės visuomenės vizija, buvo parašyta šiuo laikotarpiu.

Trečiame Platono rašymo laikotarpyje daugiausia aptariamas menų vaidmuo, taip pat moralė ir etika. Šiuo laikotarpiu Platonas meta iššūkį sau ir savo idėjoms, savarankiškai diskutuodamas tyrinėja savo išvadas. Galutinis rezultatas yra jo idealizmo filosofija, kai tikroji daiktų esmė atsiranda mintyje, o ne tikrovėje. Į Formų teorija ir kitus darbus, Platonas teigia, kad tik idėjos yra pastovios, kad juslių suvokiamas pasaulis yra apgaulingas ir keičiamas.

Įmokų skirtumai

Filosofijoje

Platonas manė, kad sąvokos turi universalią formą, idealią formą, kuri veda prie jo idealistinės filosofijos. Aristotelis manė, kad universalios formos nebūtinai pridedamos prie kiekvieno objekto ar sąvokos ir kad kiekvienas objekto ar sąvokos egzempliorius turi būti analizuojamas atskirai. Šis požiūris lemia aristotelišką empirizmą. Platonui pakaktų minčių eksperimentų ir samprotavimų, norint „įrodyti“ koncepciją ar nustatyti objekto savybes, tačiau Aristotelis tai atmetė tiesioginio stebėjimo ir patyrimo naudai..

Logikoje Platonas buvo labiau linkęs naudoti indukcinius samprotavimus, o Aristotelis - dedukcinius samprotavimus. Silogizmą, pagrindinį logikos vienetą (jei A = B, o B = C, tada A = C), sukūrė Aristotelis.

Tiek Aristotelio, tiek Platono manymu, mintys buvo pranašesnės už jusles. Tačiau Platonas manė, kad jutimai gali suklaidinti žmogų, tačiau Aristotelis teigė, kad jutimai reikalingi tinkamai nustatyti tikrovę..

Šio skirtumo pavyzdys yra olos alegorija, kurią sukūrė Platonas. Jam pasaulis buvo tarsi urvas, ir žmogus pamatytų tik iš išorės apšviestus šešėliai, tad vienintelė tikrovė būtų mintys. Taikant Aristotelio metodą, akivaizdus sprendimas yra išeiti iš urvo ir patirti tai, kas tiesiogiai skleidžia šviesą ir šešėlį, o ne remtis vien netiesiogine ar vidine patirtimi..

Etikoje

Ryšys tarp Sokrato, Platono ir Aristotelio yra akivaizdžiausias, kai kalbama apie jų požiūrį į etiką. Platonas buvo Sokrato įsitikinimu, kad pažinimas yra dorybė, savaime suprantama. Tai reiškia, kad žinoti gera yra daryti gera, t.y., kad žinant teisingą dalyką, vienas žmogus automatiškai pasielgs teisingai; tai reiškė, kad dorybės galima išmokyti mokant ką nors iš blogo, gerą nuo blogio. Aristotelis teigė, kad nepakanka žinoti, kas yra teisinga, kad žmogus turi pasirinkti elgtis tinkamai - iš esmės, susikurti įprotį daryti gera. Šis apibrėžimas padėjo Aristotelio etiką praktinėje plotmėje, o ne teorinėje, kurią palaikė Sokratas ir Platonas.

Sokratui ir Platonui išmintis yra pagrindinė dorybė ir su ja galima suvienyti visas dorybes į visumą. Aristotelis manė, kad išmintis yra dorybinga, tačiau dorybės siekimas nebuvo nei automatinis, nei kitokių dorybių suvienijimas (įgijimas). Aristoteliui išmintis buvo tikslas, pasiektas tik įdėjus pastangų, ir jei žmogus nepasirinktų mąstyti ir elgtis protingai, kitos dorybės liktų nepasiekiamos..

Sokratas tikėjo, kad laimę galima pasiekti be dorybės, tačiau ši laimė buvo pagrįsta ir gyvuliška. Platonas pareiškė, kad dorybės užtenka laimei, kad nėra tokio dalyko kaip „moralinė sėkmė“ apdovanoti. Aristotelis manė, kad dorybė yra būtina laimei, tačiau vien jos nepakanka, jai reikia tinkamų socialinių konstrukcijų, kad dorybingas žmogus galėtų jausti pasitenkinimą ir pasitenkinimą. Verta paminėti, kad graikų nuomonė šiais klausimais buvo labiau pritaikyta Aristotelio, nei Platono ar Sokrato požiūriams jų gyvenimo metu..

Moksle

Platono, kaip ir daugelio kitų graikų filosofų, indėlis į mokslą buvo nykus Aristotelio. Platonas rašė apie matematiką, geometriją ir fiziką, tačiau jo darbas buvo labiau tiriamojo pobūdžio, nei faktiškai pritaikytas. Kai kurie jo darbai liečia biologiją ir astronomiją, tačiau keli jo pastangomis iš tiesų praplėtė tuo metu žinių visumą.

Kita vertus, Aristotelis, be keleto kitų, yra laikomas vienu pirmųjų tikrų mokslininkų. Jis sukūrė ankstyvą mokslinio metodo visatos stebėjimui versiją ir, remdamasis savo pastebėjimais, padarė išvadas. Nors jo metodas laikui bėgant buvo pakeistas, bendras procesas išlieka tas pats. Jis įnešė naujų matematikos, fizikos ir geometrijos sampratų, nors didžiąją jo darbo dalį sudarė kylančių idėjų pratęsimas ar paaiškinimas, o ne įžvalgos. Jo stebėjimai zoologijoje ir botanikoje paskatino klasifikuoti visas gyvenimo rūšis - pastangas, kurios šimtmečiais karaliavo kaip pagrindinė biologijos sistema. Nors Aristotelio klasifikavimo sistema buvo pakeista, didžioji jo metodo dalis vis dar naudojama šiuolaikinėje nomenklatūroje. Jo astronominiai traktatai teigė, kad žvaigždės turi būti atskirtos nuo saulės, tačiau išliko geocentriškos - idėja, kuri užtruks Koperniką, vėliau bus nuversta..

Kitose studijų srityse, tokiose kaip medicina ir geologija, Aristotelis pateikė naujų idėjų ir pastebėjimų, ir nors daugelis jo idėjų vėliau buvo atmestos, jos padėjo atverti tyrimų linijas kitiems, kad jie galėtų ištirti..

Politinėje teorijoje

Platonas manė, kad individas turėtų priskirti savo interesus visuomenės interesams, kad pasiektų tobulumą iš valdžios. Jo Respublika aprašė utopinę visuomenę, kurioje kiekviena iš trijų klasių (filosofai, kariai ir darbininkai) atliko savo vaidmenį, o valdymas buvo laikomas tų, kurie, kaip manoma, geriausiai atsakingi už šią atsakomybę, „Filosofų valdovų“ rankose. Tonas ir požiūris yra tas, kad elitas rūpinasi mažiau pajėgiais, tačiau skirtingai nuo Spartos oligarchijos, su kuria kovojo Platonas, Respublika eis labiau filosofiniu ir mažiau kovos keliu.

Aristotelis pagrindinį politinį vienetą laikė miestu (polis), kuri turėjo viršenybę prieš šeimą, kuri savo ruožtu turėjo viršenybę prieš asmenį. Aristotelis teigė, kad žmogus iš prigimties yra politinis gyvūnas ir todėl negalėjo išvengti politikos iššūkių. Jo manymu, politika funkcionuoja labiau kaip organizmas, o ne kaip mašina, ir polis nebuvo teisingumas ar ekonominis stabilumas, o sukurti erdvę, kurioje jos žmonės galėtų gyventi gerą gyvenimą ir atlikti gražius veiksmus. Nepaisydamas utopinio sprendimo ar didelio masto konstrukcijų (pavyzdžiui, tautų ar imperijų), Aristotelis peržengė politinės teorijos ribas ir tapo pirmuoju politologu, stebėdamas politinius procesus siekdamas suformuluoti patobulinimus.

Šiuolaikinis Aristotelio ir Platono vertinimas

Nors Platonas ir Aristotelis buvo tiesiogiai susieti su filosofija ir graikų kultūros aukštuma, jų darbai dabar nagrinėjami mažiau, o dauguma to, ką jie teigė, buvo arba atmesti, arba atidėta naujos informacijos ir teorijų naudai. Jei norite pamatyti neteisingą Aristotelio ir Platono teorijos pavyzdį, žiūrėkite žemiau pateiktą vaizdo įrašą apie Platono ir Aristotelio nuomones apie vergiją.

Daugeliui istorikų ir mokslininkų Aristotelis buvo kliūtis mokslo pažangai, nes jo darbai buvo laikomi tokiais išsamiais, kad niekas jų neginčijo. Aristotelio, kaip „galutinio žodžio“, naudojimo daugelyje temų laikymasis apribojo tikrąjį stebėjimą ir eksperimentavimą, kaltę sukėlė ne Aristotelis, o jo darbai.

Tarp islamo žinovų Aristotelis yra „pirmasis mokytojas“, ir daugelis jo atgaivintų darbų galėjo būti prarasti, jei ne originalių graikų traktatų arabų vertimai. Gali būti, kad Platonas ir Aristotelis dabar yra daugiau atskaitos taškų analitiniame kelyje nei galutiniai taškai; tačiau daugelis ir toliau skaito savo kūrinius net ir šiandien.

Asmeniniai Aristotelio ir Platono fonai

Platonas gimė apie 424 metų B.C. Jo tėvas buvo Aristonas, kilęs iš karalių Atėnuose ir Messenijoje, o jo motina Perikcija buvo susijusi su didžiuoju Graikijos valstybininku Solonu. Platonui buvo suteiktas vardas Aristocles, šeimos vardas, ir jis vėliau, būdamas imtynininku, priėmė Platoną (reiškiantį „platų“ ir „stiprų“). Kaip buvo būdinga to meto aukštesniųjų viduriniosios klasės šeimų, Platonas buvo auklėjamas auklėtojų, tyrinėdamas daugybę temų, daugiausia orientuotų į filosofiją, kas dabar būtų vadinama etika..

Jis tapo Sokrato studentu, bet jo studijas su graikų magistru nutraukė Peloponeso karas, kuris Atėnus kėlė prieš Spartą. Platonas kovojo kaip kareivis tarp 409 ir 404 B.C. Jis paliko Atėnus, kai miestas buvo nugalėtas, o jo demokratiją pakeitė Spartos oligarchija. Jis svarstė galimybę grįžti į Atėnus siekti karjeros politikoje, kai buvo nuversta oligarchija, tačiau Sokrato egzekucija 399 m. persigalvojo.

Daugiau nei 12 metų Platonas keliavo po Viduržemio jūros regioną ir Egiptą, studijuodamas matematiką, geometriją, astronomiją ir religiją. Maždaug 385 metais B.C. Platonas įkūrė savo akademiją, kuri dažnai manoma, kad tai buvo pirmasis universitetas istorijoje. Jis jam pirmininkaus iki mirties, apie 348 m.

Aristotelis, kurio vardas reiškia „geriausią tikslą“, gimė 384 m. Stagira mieste, šiaurės Graikijoje. Jo tėvas buvo Nicomachas, Makedonijos karališkosios šeimos gydytojas. Mokydamasis privačiai, kaip ir visi aristokratiški vaikai, Aristotelis pirmiausia mokė medicinos. Laikoma puikiu studentu, 367 m. jis buvo išsiųstas į Atėnus mokytis filosofijos su Platonu. Jis liko Platono akademijoje iki maždaug 347 B.C.

Nors jo laikas akademijoje buvo produktyvus, Aristotelis priešinosi kai kuriems Platono mokymams ir galbūt atvirai metė iššūkį magistrui. Mirus Platonui, Aristotelis nebuvo paskirtas akademijos vadovu, todėl jis paliko tęsti savo pačių studijų. Palikęs Atėnus, Aristotelis laiką leido keliauti ir mokytis Mažojoje Azijoje (dabar Turkija) ir jos salose.

Pilypo iš Makedono prašymu jis grįžo į Makedoniją 338 m. dėstytojui Aleksandrui Didžiajam ir dar dviem būsimiems karaliams Ptolemėjui ir Cassanderiui. Aristotelis visiškai prisiėmė atsakomybę už Aleksandro išsilavinimą ir yra laikomas Aleksandro pastūmėjimo užkariauti Rytų imperijas šaltiniu. Po to, kai Aleksandras užkariavo Atėnus, Aristotelis grįžo į tą miestą ir įsteigė savo mokyklą, žinomą kaip licėjus. Dėl jų įpročio vaikščioti paskaitų ir diskusijų metu atsirado tai, kas vadinosi „Peripatetic School“. Kai Aleksandras mirė, Atėnai paėmė ginklus ir nuvertė savo Makedonijos užkariautojus. Dėl artimų ryšių su Makedonija Aristotelio padėtis tapo pavojinga. Siekdamas išvengti tokio pat likimo kaip Sokratas, Aristotelis emigravo į Eubojaus salą. Ten jis mirė 322 m.

Nuorodos

• Platonas - Biography.com
• Aristotelis - Berklio universitetas
• Vikipedija: Aristotelis
• Vikipedija: Platonas