Ramajana ir Mahabharata
Ramajana ir Mahabharata yra du Indijos epai. Jie parodo tam tikrus skirtumus, kai kalbama apie jų kompozicijos datas, autorius, personažus ir panašiai. Ramayaną parašė Sage Valmiki. Kita vertus, Mahabharatą parašė Sage Vyasa.
Ramajana yra 24 000 eilučių, tuo tarpu Mahabharata yra ilgiausias kada nors parašytas eilėraštis ir joje yra 100 000 eilučių. Tiesa, kad Mahabharata pateko į Gineso pasaulio rekordų knygą kaip ilgiausias eilėraštis pasaulyje.
Ramajana yra istorija apie Ramą, Ayodhya karaliaus Dasaratha sūnų. Jame pasakojama apie tai, kaip Rama kovojo su Ravana, Lankos karaliumi, ir nužudė jį sunkioje kovoje. Ravana suklydo pagrobėdama Ramos žmoną Sitą vardu. Kita vertus, Mahabharatoje yra pasakojimas apie Pandavų ir Kauravų, kurie abu buvo vadinami Puruso, konkurencija..
Mahabharata baigiasi Kurukshetros karu, kurio metu visi 100 kauravų yra nužudyti 5 Pandavų padedant Krišnai. Galų gale Pandavas kelerius metus valdo Hastinapura ir pagaliau patenka į dangų. Taip baigiasi Mahabharata. Kita vertus, Ramajana baigiasi karūnuojant Ramą, kaip Ayodhya karalių. Vibhishana, Ravanos brolis, yra karūnuotas kaip Lankos karalius.
Galiausiai Rama patenka į Sarayu upę, kad užbaigtų savo įsikūnijimą. Jo sūnūs Lava ir Kuša imasi karaliaus mantijos. Taip baigiasi Ramayaua. Taip pat įdomu pastebėti, kad Mahabharata yra susijęs su numeriu 18.
Mahabharatoje yra 18 ilgų skyrių. Kiekvienas skyrius vadinamas Parva. Taigi Mahabharatoje yra 18 Parvų. Kita vertus, Ramajana turi dalių, vadinamų Kandais. Iš viso Ramayanoje yra 7 kandai. 7 Ramayanos kandai yra Bala Kanda, Ayodhya Kanda, Aranya Kanda, Kiškinda Kanda, Sundara Kanda, Yuddha Kanda ir Uttara Kanda..
Manoma, kad, pasak kai kurių mokslininkų, „Uttara Kanda“ galėjo būti vėlesnis papildymas ar interpoliacija. Jie mano, kad „Bala Kanda“ taip pat yra savotiškas vėlesnio originalaus Ramayanos papildymas, kuriame galėjo būti tik 5 kandai. Įdomu pastebėti, kad apie Ramą niekada nebuvo kalbėta kaip apie Dievo įsikūnijimą Ramajanoje. Kitaip tariant, poetas Sage Valmiki jį pavaizdavo kaip paprasčiausią žmogų.
Kita vertus, Krišna Mahabharatoje kartais vaizduojamas kaip Dievo įsikūnijimas. Keliose kitose vietose jis taip pat buvo laikomas žmogumi, kuris valdė Dwarakos miestą. Teigiama, kad jis, būdamas vaikas, nužudė kelis demonus. Kita vertus, Ramayanoje sakoma, kad jis nužudė Subahu, kai jis buvo paauglys.
Ramajana aprašė kovas ankstyviausioje stadijoje, kai nebuvo naudojami modernūs ginklai. Kita vertus, Mahabharata aprašė mūšius, kuriuose buvo naudojami modernūs ginklai. Tai rodo, kad Ramajana įvyko Treta jugoje, o Mahabharata įvyko vėliau Dwapara jugoje.