Hindustani klasikinės muzikos šaknys yra Vedų tradicijos, kai giedotos šventosios knygos Sama Veda giesmės buvo giedamos, o ne giedamos, o gvazdikų muzika reikšmingai vystėsi Bhakti judėjimo metu..
Tačiau nuo XII amžiaus dėl persų ir mughalų įtakos šiaurėje pradėjo vykti pokyčiai tarp Hindustani ir Carnatic muzikos, o Tamil Nadu, Kerala, Andhra Pradesh ir Karnataka Indijos pietuose vystėsi Carnatic Sangeet..
Raga ir Tala sudaro indų muzikos pagrindą. Hindustani ir carnatic muzika gali turėti tas pačias ragas, tačiau ragos pavadinimas ir jų atlikimo būdas skiriasi.
Hindustani muzikoje yra 6 pagrindiniai ragai ir 10 režimų arba tatų. Gvazdikų muzikoje yra septynios natos, kuriose yra pusiau tonai, ir šie melodiniai suvaržymai. Ragos yra suskirstytos į įvairius būdus, žinomus kaip melankara, iš kurių yra 72. Sistema, skirta klasifikuoti ragas, žinomas kaip Melankara, priskiriama Venkat Mukhi Swami. Hindustani muzikos ragas sudaro įvairūs bandiški [i], kurie laikosi nustatyto formato ir natų derinio. Tai kompozitoriui nesuteikia daug laisvės. Paprastai jie perduodami iš kartos į kartą. Gvazdikų muzikoje yra kur kas daugiau laisvės.
Gvazdikų muzika parašyta taip, kad būtų dainuojama konkrečiu būdu. Dainavimo stilius yra mažiau svarbus hindustani muzikoje, nors yra keletas dainavimo tradicijų, vadinamų gharanomis, kurių šaknys yra senovės induistų tradicijose..
Hindustani muzikoje vartojama kalba yra gana formali, o žodžiai nėra aiškiai išdėstyti. Priežastis buvo ta, kad koncertai dažniausiai vykdavo musulmonų teismuose, kur buvo per menkai paminėta indų dievams, kad tai būtų paslaptis. Gvazdikų dainose šventieji gerbiami, žodžiai labai aiškūs ir aiškiai išdėstyti. Žodžių reikšmė ir tarimas yra labai svarbūs perteikiant atlikėjo nuotaiką. [Ii]
Hindustani muzika ypač aktuali dainoms, susijusioms su tam tikru dienos laiku, atlikti. Jei žodžiai bus apie popietę, ji nebus giedama vakare. Carnatic muzikoje tokio pobūdžio apribojimų nėra.
Hindustani muzika turi tam tikrą formatą muzikos ir improvizacijos pateikimo forma. Gvazdikų muzikoje tai nėra tokia oficiali forma.
Hindustani muzika yra labai išraiškinga ir dažnai lėtesniu greičiu, turinčia ilgas natų reikšmes. Muzika intensyvėja priklausomai nuo emocijos, kurią bando išreikšti atlikėjas. Karnatiškos muzikos sparta išlieka gana pastovi ir paprastai yra greita. Banknotų reikšmės taip pat yra trumpesnės.
Hindustani muzika naudoja nemažą kiekį ornamentų ir improvizacijos emociniam aspektui plėtoti. Progresas nuo vienos natos prie kitos vyksta lėtai ir sklandžiai. Carnatic muzikoje greiti virpesiai tarp dviejų natų. Muzika ne tokia intensyvi ir nenaudoja tiek daug ornamentų. Tai dvasingesnis ir intelektualesnis.
Prie instrumentų, naudojamų Hindustani muzikoje, yra „tabla“, „sarangi“, „sitar“, „santoor“ ir „klarnetas“, o ne „carnatic“ muzikai, kurioje naudojama veena, mridangam, mandolin ir jalatarangam..
Smuikas ir fleita yra dažni abiejuose. Kadangi gvazdikų muzika daugiausia yra vokalinė, melodija, grojama instrumentu, atliekama dainavimo stiliumi.
Hindustani | Gvazdikas | |
Kilmė | Šiaurė | Pietų |
Vedų tradicija | Bhakti tradicija | |
Raga | 6 pagrindinės ragos, žinomos kaip bandish, ir 10 režimų arba thaats. | 7 natų skalės su pusmėnuliais ir 72 režimai arba melankara. |
Stilius | Gharano dainavimo stilius. | Daugiau vokalo stiliaus, net grojant instrumentu. |
Žodžiai | Formalus ir neaiškiai suformuluotas. | Žodžiai, svarbūs emocijoms išreikšti. |
Improvizacija | Konkretus formatas, kaip vyksta improvizacija. | Improvizacija yra mažiau ribojama. |
Tempo | Lėtai su ilgomis natomis, kurių intensyvumas didėja. | Greitesnis tempas, kuris išlieka pastovesnis, kai trumpesnės natų vertės. |
Ornamentika | Papuošalai naudojami emocijai sustiprinti. | Tarp natų svyravimas sukuria dvasinį ir intelektualesnį spektaklį. |
Prietaisai | Tabla, sarangi, sitar, santoor ir klarnetas. | Veena, mridangamas, mandolinas ir jalatarangamas. |