Senovės Egipto ir Mesopotamijos skirtumai

Įvadas

Senovės Mesopotamijos ir Egipto civilizacijos buvo palengvintos upių, tekančių jų viduryje. Eufratas, Tigris ir Nilis nusėdo dumblą upių pakrantėse, todėl gretima žemė buvo ypač derlinga. Tai paskatino tokių miestų kaip Ur ir Eriku Mesopotamijoje bei Thebes senovės Egipte plėtrą. Egipte Nilis tarnavo kaip susisiekimo priemonė ir taip pat teikė apsaugą nuo priešų, nes dėl savo pelkėtų deltų invazijos tapo beveik neįmanoma. Senovės Egiptas ir Mesopotamija vis dėlto turėjo esminių skirtumų, susijusių su jų visuomenės valdymu, taip pat su kultūriniu ir religiniu gyvenimu..

Senovės Egipto ir Mesopotamijos skirtumai

Senovės Egiptas turėjo kitokią politinę struktūrą nei Mesopotamija. Senovės Egipte faraonas buvo laikomas dievų atstovu žemėje. Senovės Egipto piliečiai tikėjo, kad jų faraonas yra dievas, ir susilaikė nuo žvilgsnio tiesiai į jo veidą, net kai jį kreipia (Richards ir Van Buren, 2000). Dauguma bajorų, paskirtų į svarbias pareigas senovės Egipte, buvo susiję su faraonu. Jam mirus, faraono sūnus galėjo jį perimti. Senovės Mesopotamijoje visuomenę sudarė savivaldos regioninės valstybės dešimt šimtmečių prieš tai, kai Sargonas Didysis buvo paskelbtas karaliumi 2370 m. Pr. Kr. (Brisch ir kt., 2008). Mesopotamijos piliečiai vis dėlto nelaikė karaliaus ar jo įpėdinių dieviškais. Mesopotamijoje dauguma raštininkų buvo kilmingų šeimų nariai ir nebuvo susiję su valdančiaisiais karaliais.

Kitas svarbus skirtumas tarp senovės Egipto ir Mesopotamijos yra susijęs religija ir kultūrą. Mesopotamijoje moterys galėjo gauti leidimus dalyvauti prekyboje ir net valdyti turtą. Tačiau buvo ir taisyklių, įtvirtintų „Hammurabi“ kodas kuris neleido jiems paveldėti turto mirus jų vyrui (Suter ir Croddy, 1983). Senovės Egipte moterims vis dėlto buvo leista perimti trečdalį savo vyro turto, kai jos tapo našlėmis. Senovės Egipte ir Mesopotamijoje buvo labai išsivysčiusios kultūros, kurios palaikė rašymo stilių ir kalbų raidą.

Mesopotamijoje šumerai sukūrė rašymo sistemą, žinomą kaip cuneiform palengvinti įrašų saugojimą (Richards ir Van Buren, 2000). Cuneiform, išreikštas pyrago pavidalu, buvo užrašytas molio tabletėmis, kurios vėliau būtų veikiamos saulės, kad išdžiūtų. Senovės Egipte raštininkai naudojo hieroglifai reikšti idėjas ir koncepcijas. Ši kalba turėjo abėcėlės elementų, taip pat logotipų (Richards ir Van Buren, 2000)..

Senovės Egipte, kaip ir Mesopotamijoje, buvo garbinami keli dievai ir deivės. Mesopotamijoje dideli pastatai pavadinti zigguratai tarnavo kaip šventyklos, kuriose garbintojai galėjo aukotis ir melstis (Connan, 1999). Senovės Egipte šventyklos buvo įprastos į namus panašios struktūros, kuriose kunigai dažnai vykdavo apeigas norėdami nuraminti daugybę dievų ir deivių. Senovės egiptiečiai savo gyvenimo žemėje metu taip pat rūpinosi pasiruošimu pomirtiniam gyvenimui.

Jie tikėjo, kad Ka, ar žmogaus siela, negalėtų išgyventi pomirtiniame gyvenime be savo kūno (Nacionalinė dailės galerija, 2015). Senovės Egipto kunigams buvo pavesta atlikti mumifikaciją, kad būtų išsaugoti lavonai. Dideli kapai, vadinami piramidės buvo pastatyti mirusiems faraonams, kad būtų išsaugoti jų kūnai ir daiktai, kad jie galėtų juos naudoti pomirtiniame gyvenime. Kaip pavaizduota Gilgamešas, Enkidu ir Nyderlandų pasaulis, Mesopotamijos žmonės taip pat kruopščiai ruošėsi gyvenimui po mirties (Brisch ir kt., 2008). Be to, jie palaidojo negyvus kūnus keramikiniuose indeliuose, kurie buvo sudėti kasinėjimų metu, po to, kai jie buvo uždengti kilimėliais ar kilimais..

Išvada

Senovės Mesopotamijos ir Egipto civilizacijos klestėjo dėl ilgų upių, kurios driekėsi per jų žemes. Žmonės apsigyveno prie Nilo upės senovės Egipte ir prie Eufrato bei Tigrio upių Mesopotamijoje, kad gautų naudos iš dumblo prisodrintos derlingos žemės. Tačiau tarp šių dviejų civilizacijų buvo reikšmingų politinių, religinių ir kultūrinių skirtumų, kurie buvo žmogaus bendruomenių formavimo pradžia.