Skirtumas tarp obsesijos ir kompulsijos

Obsesija vs kompulsija

Abi šios sąvokos reiškia sutrikimą; tai gali sudaryti įspūdį, kad ir manija, ir prievarta yra panašios.

Manija yra psichinis sutrikimas, reiškiantis pasikartojančias idėjas ar impulsus žmogaus galvoje. Nors dažniausiai mintys ir impulsai galvoje apima norą, kuris laukia pasitenkinimo, kartais būna, kad šios idėjos ir impulsai yra nepageidaujami, kad tas apsėstas žmogus šiek tiek psichiškai nesubalansuotas. Impulsai ir idėjos taip pat gali būti nuolatiniai. Nepaisant to, kad apsėstas asmuo nenori galvoti apie konkretų jo / jos apsėstumą, idėjos vis tiek kyla į galvą. Be to, apsėstas asmuo gali turėti papildomų problemų, jei atsisako galvoti apie tą impulsą ar idėją. Nors apsėstas asmuo užsiima įvairiais dalykais, ši mintis vis tiek pasikartotų ir paprastai tai sutrikdytų to žmogaus mąstymą..

Kita vertus, prievarta taip pat yra psichinis sutrikimas. Tačiau tai iš tikrųjų yra veiksmas. Nors įkyrumas apimtų impulsus ar idėjas, o prievarta - kitaip. Asmuo, turintis prievartą, pakartoja tam tikrą veiksmą, kuriam jis ar ji pritvirtintas. Šis pasikartojantis veiksmas tam tikru metu tampa kasdieniu prievartos asmeniui. Žmogus, turintis šį sutrikimą, niekada nenutraukia noro atlikti tam tikrą veiksmą, dėl kurio jis kartojasi, o po to savo ruožtu tai tampa asmens ritualu..

Apsėstas asmuo būtų panašus į sugadintą įrašo diską. Net jei asmuo atsisako galvoti apie tą konkretų apsėstį, jis negali sustoti, nes jis tiesiog grįžta atgal. Be to, jei asmuo atsisako galvoti apie tą konkrečią idėją ar impulsą, jis bus dar labiau sutrikdytas, o tai taip pat sukels daug sudėtingesnį psichinį sutrikimą. Kita vertus, prievarta būtų labai panaši į mašiną, užprogramuotą daryti tą patį vėl ir vėl. Nors šis noras atlikti tam tikrą veiksmą priverstinai taip pat išliktų, jis skiriasi nuo apsėstumo, nes prievarta apima veiksmus.

Priešingai, apsėstas iš tikrųjų gali sukelti prievartą. Žmogus, kurį užfiksuoja veiksmas, neabejotinai turėtų obsesiją. Pvz., Asmuo, kuris verčiamas plauti rankas, gali būti apsėstas būdamas švarus. Štai kodėl jis ar ji daro tą ypatingą prievartą. Šiuo konkrečiu atveju akivaizdu, kad manija pasireiškia per žmogaus priverstinę prievartą.

SANTRAUKA:

1.Sesija apsiriboja protu, o prievarta apima veiksmus.

2.Audėjimas apima nuolatines idėjas, o prievarta - atkaklius veiksmus.

3.Sąmonę turintis žmogus būtų panašus į sugadintą įrašo diską. Kita vertus, kompresija būtų labai panaši į mašiną, kuri vėl ir vėl programuojama tam pačiam dalykui.