Absoliutizmas ir reliatyvizmas yra dvi sąvokos, susijusios su daugeliu terminų, nors yra pagrindinis skirtumas tarp šių dviejų žodžių. Absoliutizmas objektyviai vertina dalykus ir mano, kad veiksmas yra teisingas ar neteisingas. Šia prasme nėra jokio vidurio kelio. Veiksmas gali būti teisingas, jei ne neteisingas. Iš kitos pusės, reliatyvizmas atmeta šią objektyvios analizės poziciją ir aiškina, kad žmogaus veiksmai negali būti suskirstyti į griežtas kategorijas kaip teisingi ar neteisingi. Vietoj to, reliatyvizmas pabrėžia, kad veiksmas visada yra sąlyginis, todėl tai, kas gali pasirodyti teisinga, remiasi mano požiūriu, kontekstu ir patirtimi. Tai gali skirtis kiekvienam asmeniui. Straipsnyje bandoma išsamiai suprasti absoliutizmą ir reliatyvizmą, pabrėžiant skirtumus, kuriuos turi kiekviena pozicija. Tačiau reikia pabrėžti, kad kai vartojame šias sąvokas, jos gali būti naudojamos įvairiose srityse, tokiose kaip etika, moralė, politika ir kt. Straipsnyje naudojamas holistinis požiūris..
Absoliutizmas objektyviai vertina dalykus ir mano, kad veiksmas yra teisingas ar neteisingas. Pagal šį principą kontekstas, kuriame vyksta veiksmas, turi labai mažai reikšmės. Pagrindinis dėmesys skiriamas tik veiksmui. Remiantis tuo, jis laikomas teisingu arba neteisingu (net gėriu ar blogiu). Net jei sąlygos, kuriomis veiksmas vyksta, yra atšiaurios, į tai nepaisoma.
Norėdami tai paaiškinti toliau, pasinaudokime absoliutizmo šaka, vadinama moralinis absoliutizmas. Pagal moralinį absoliutizmą visi moraliniai klausimai turi teisingą arba klaidingą atsakymą. Kontekstas nelaikomas svarbiu, todėl veiksmai iš prigimties yra moralūs ar amoralūs. Vienas pagrindinių absoliutizmo bruožų yra tas, kad jis nepaiso asmens ar grupės ketinimų, įsitikinimų ar tikslų. Štai kodėl absoliutizmą per visą istoriją mėgsta net teisinės sistemos, nes lengviau laikytis įstatymų, kai yra griežtas teisingas ar neteisingas atsakymas. Tai galima pastebėti ir daugelyje religijų.
Reliatyvizmas atmeta objektyvią veiksmų analizę ir aiškina, kad žmogaus veiksmai negali būti suskirstyti į griežtas kategorijas kaip teisingi ar neteisingi. Reliatyvizmas pabrėžia konteksto, kuriame vyksta veiksmas, svarbą ir atkreipia dėmesį į asmens ar grupės ketinimus, įsitikinimus ir tikslus. Štai kodėl galima teigti, kad šis požiūris nėra pernelyg objektyvus.
Jei sutelktume dėmesį moralinis reliatyvizmas palyginti su absoliučiu reliatyvizmu, vienas iš pagrindinių skirtumų yra tas, kad jis nenurodo jokių universalių moralinių tiesų, bet pripažįsta santykinį aplinkybių (kultūrinių, individualių, socialinių) pobūdį..
Absoliutizmas: Absoliutizmas objektyviai vertina dalykus ir mano, kad veiksmas yra teisingas ar neteisingas.
Reliatyvizmas: Reliatyvizmas atmeta objektyvią veiksmų analizę ir aiškina, kad žmogaus veiksmai negali būti suskirstyti į griežtas kategorijas kaip teisingi ar neteisingi..
Absoliutizmas: Absoliutizme kontekstas yra ignoruojamas.
Reliatyvizmas: Reliatyvizme kontekstas yra atpažįstamas.
Absoliutizmas: Absoliutizmas yra labai objektyvus.
Reliatyvizmas: Giminaitis neturi labai objektyvaus požiūrio.
Absoliutizmas: Absoliutizmą sudaro griežti teisingi ar neteisingi atsakymai.
Reliatyvizmas: Reliatyvizmas nėra sudarytas iš griežtų teisingų ar neteisingų atsakymų.
Vaizdo mandagumas:
1. „Tintoretto“ alegorija Priskiriama „Tintoretto“ („Public Domain“) per „Wikimedia Commons“
2. Vienybės dalykai, kuriuos pateikė Hamiltonmatt1234 (Savas darbas) [CC BY-SA 3.0], per „Wikimedia Commons“