Absoliutizmo ir konstitucionalizmo skirtumas

Kas yra absoliutizmas?

Absoliutizmo apibrėžimas:

Absoliutizmo terminas yra kilęs iš garsaus politologo Jeano Bodino, vėliau Thomaso Hobbeso, pastatyto remiantis Jeano Bodino argumentais, darbuose. Jo darbai sąlygoja absoliucijos teorijos, išvestos iš c sampratos, formulavimą. Remiantis šia teorija, „ne tik visos valstybės turi būti suverenios (arba jos nėra valstybės), bet ir suverenumas jose turi būti neribotas ir nedalomas (arba tai jau nėra suverenitetas)“ (Hoekstra 1079). Kitaip tariant, absoliutizmas suteikia neribotą ir nekontroliuojamą galią monarcho rankose, vardu „dieviškoji teisė valdyti“.

Absoliutizmo savybės:

Absoliutizmui būdingos tam tikros savybės:

  • Monarchas įsitraukia į kultūrinį žmonių gyvenimą ir įpareigoja cenzūruoti meno išraišką ar bet kokią kitą išraišką, keliančią grėsmę jų valdžiai..
  • Karalius savo pompastu ir galia demonstruoja prabangų gyvenimo stilių. Taip pat siekiama pagrįsti, kad jie yra „išrinktieji“.
  • Suverenas atsakingas už tai, kas geriausiai atitinka valstybės interesus, nes jie turi dieviškąją teisę valdyti ir pasirinkti geriausią šiam dalykui..
  • Bet kurioje absoliutistinėje valstybėje karūna ir aristokratija dalijasi valdžios pranašumais (Juodoji 39).

Paprastai absoliutizmas buvo laikomas „valstybės“ triumfu prieš visuomenę - nauja biurokratija, ištikima armija, centralizuota karališkoji valdžia („Juodoji 39“).

Pabrėžimas religijai ir ideologijai yra naudingas, nes tai suteikia naują pagrindą suprasti absoliutizmą, kalbant apie karūnos ir aristokratijos bendradarbiavimą, o ne kalbant apie priešiškus „valstybės“ ir visuomenės santykius, kuriuose prievarta vaidino svarbų vaidmenį. vietovės ir aristokratija stengėsi veikti neminėdami karūnos (Juodoji 39).

Absoliutizmo pavyzdys:

Nuo XV iki XVIII amžiaus Europoje buvo paplitusios absoliutistų valstybės, kol jų valdžia iširo. Prancūzija, Prūsija, Ispanija, Austrija, kai kurios Vidurio Europos teritorijos, Rusija, Osmanų imperija, kai kurios Anglijos teritorijos.

Konstitucionalizmas:

Konstitucionalizmo apibrėžimas:

Konceptualistinis konstitucionalizmo pagrindas grindžiamas Johno Locke'o politinėmis teorijomis, kai jis kvestionavo neribotą suvereno galią. Remiantis jo teorijomis, „vyriausybė gali ir turėtų būti teisiškai ribota savo galia ir kad jos autoritetas ar teisėtumas priklauso nuo to, ar ji laikosi šių apribojimų“ (Waluchow 1). Konstitucionalizmas suvaržo neribotą suverenumo galią, reguliuodamas sistemą per konstituciją.

Taigi, Charlesas Howardas McILwainas savo garsiojoje knygoje Konstitucionalizmas: senovės ir šiuolaikiškumas cituoja Thomas Paine'ą kaip „konstitucija yra ne vyriausybės, bet žmonių, sudarančių vyriausybę, aktas, o vyriausybė be konstitucijos yra galia be teisės“ („MclLwain 4“).

Konstitucionalizmo bruožai:

Konstitucionalizmas pasižymi tam tikromis savybėmis, kai kurios iš jų pateikiamos toliau:

  • Konstitucionalizmas per tam tikrą vertybių, normų rinkinį ir tam tikrą struktūrą užtikrina vyriausybės kontrolę ir pusiausvyrą.
  • Valstybę valdo teisinė valstybė.
  • „Konstitucionalizmas turi vieną esminę savybę; tai yra teisinis vyriausybės apribojimas; tai yra savavališkos taisyklės antitezė; priešinga yra despotiška vyriausybė; vyriausybės valia, o ne įstatymas “(McILwain 24).
  • Abi valstybės ir subjektas privalo paklusti įstatymų leidžiamumui.

Konstitucionalizmo pavyzdžiai:

Senovėje Romos imperija yra konstitucionalistinės valstybės pavyzdys. „Romos imperijoje žodis lotyniška forma tapo imperatoriaus įstatyminių aktų techniniu terminu, o iš Romos įstatymų Bažnyčia jį skolinosi visos bažnyčios ar kai kurios bažnytinės provincijos bažnytiniams potvarkiams“ (McILwain 25). Šiuolaikiniame pasaulyje daugybė šalių veikia pagal šią sistemą.

Absoliutizmo ir konstitucionalizmo panašumai:

  1. Abu veikia valstybės gerovės labui. Abu yra atsakingi už savo mišių ir valstybės apsaugą.
  2. Abi valstybės valdo mokesčius iš žmonių arba tiesiogiai, arba naudodamos tinkamą mokesčių sistemą.

Absolutizmo ir konstitucionalizmo skirtumai:

  1. Absoliutizmas veda prie absoliutizuotų valstybių, kuriose kelios valstybės valdytos „dieviškos teisės valdyti“ taisyklės dažnai virsta daugumos tironija ar tomis pačiomis aristokratų šeimomis, tuo tarpu aš vyrauju konstitucionalizmo įstatymų viršenybė..
  2. Niekas negali abejoti nekontroliuojama karaliaus galia absoliutizme, o konstitucionalizme valdžia yra decentralizuota pasiskirstant tarp institucijų.
  3. Absoliutizme karalius turtus gauna tiesiogiai iš žmonių, o konstitucionalizmas neturi sistemos, leidžiančios tiesiogiai gauti pinigus, o jie turi vykdyti oficialią procedūrą rinkti finansus iš didikų.
  4. Nepriklausomai nuo taikos ir karo situacijos, absoliutinėse valstybėse yra nuolatinė armija. Tačiau konstitucionalistinėse valstybėse armija mobilizuojama tik karo ir chaoso atvejais.
  5. Absoliutizmas riboja masių laisvę dėl perdėto stebėjimo ir cenzūros, o Konstitucionalizmas yra atsakingas už žmonių laisvės ir valstybės laisvės užtikrinimą.

Absoliutizmas ir konstitucionalizmas: palyginimas

Absoliutizmo ir konstitucionalizmo santrauka:

Absoliutizmas ir konstitucionalizmas politinėje filosofijoje atspindi valdžios sistemą.

Abi savo šaknis sukūrė XV amžiuje, kai Prancūzijoje keletas šeimų buvo išlaikytos valdžioje pateikdamos argumentą, kad jas pasirinko Dievas ir todėl yra pranašesnės už kitas. Jie demonstruoja savo absoliutų autoritetą ir išnaudojo žemesnę klasę, kol Johnas Locke'as suabejojo ​​begalinės galios idėja ir valdžios sutelkimu į kelias rankas. Anot jo, suverenių teises ir valdžią riboja. Taigi konstitucionalizmas padalija šią galią tam tikrose institucijose, kurios veikia pagal konstituciją, sudarytą atsižvelgiant į žmonių naudą, kartu užtikrinant jų laisvę ir apsaugą. Konstitucionalizmas yra pagrindas „teisinei valstybei“, kai niekas negali būti aukščiau teisinės valstybės.