Skirtumas tarp induizmo ir islamo architektūros

Indų architektūra

Tikslas

Indų architektūra1 iš esmės yra šventyklų architektūra. Jie buvo skirti kaip tam tikro dievo namai, kur jo bhaktai galėjo apsilankyti, kad gautų dievo ir deivės Darshaną. Ten susitiko dangus ir žemė, taigi šventa piligrimystės vieta.

Konstrukcijų išdėstymas

Šventyklos yra pastatytos pagal tikslią ir harmoningą geometriją, ant išmaniai raižytų platformų, kuriose tiksliai supjaustomi išdirbti akmenys. Statinys išdėstytas pagal aštuonias kardinalias kryptis su kiekvienos krypties dievais, vaizduojamais skulptūroje šventyklos išorėje. Pagrindiniai jų bruožai yra įėjimas iš portiko (ardha-mandapa), kolonų salė (mandapa), giliausias širdies centras, vadinamas garbhagriha, ir viršuje esantis viršuje, didžiulis išpūstas bokštas (sikhara). „Garbhagriha“ arba gimdos kamera yra šventyklų kambarys be langų, turintis vienas įėjimo duris su simbolinėmis durimis iš visų kitų trijų pusių. Jo viduje yra simbolinis konkretaus dievo, kurį vaizduoja šventykla, vaizdas. Aplinka „garbhagriha“ yra erdvi salė, kurioje garbintojai gali stovėti ar sėdėti kartu giedodami atsidavimo dainas..

Skiriamosios savybės

Ypatingos šventyklų savybės yra kvadratinės formos, tinklelio pagrindų planai ir kylantys bokštai. Šventyklos sienos ir kolonos yra smarkiai papuoštos dievų, garbintojų ir gyvūnų skulptūromis; gėlių ir geometriniai raštai; meilės scenos ir epizodai iš mitologijų.

Stiliai

Nors Orisoje, Kašmyre ir Bengalijoje išplėtoti išskirtiniai regioniniai stiliai, iš esmės pripažįstami du visos Indijos stiliai - Nagaros stilius šiaurėje ir Dravida stilius pietuose..

Nagaros stilius

Nagara stiliaus Sikhara bokštai turi nuožulnią kreivę, kai jie kyla, turi dekoratyvines arkas (asgavašas), viršuje dedami dideliu pjaustytu akmeniniu disku ar amalaka, nedideliu puodu ir baigtiniu. Jų sienos turi išorines iškyšas arba septynias kiekvienoje pusėje esančius ratukus, turinčius daugybę įdubų.

Dravida stilius

„Dravida“ stiliai (asvimana) yra kupolas, tarsi viršuje būtų kitas mažesnis kupolas. Išorinėse sienose yra skulptūrų, kuriose yra skulptūrų. Be to, „Dravida“ stiliaus šventyklose yra ritualinis maudymosi rezervuaras arba „Nandi mandapa“ ir statinės skliautuotas stogas ar šala. Visa konstrukcija, toliau aptverta per sieninį kiemą, vartai arba gopura yra masyvesni ir puošnesni nei pati šventykla..

Pagrindinė islamo architektūros savybė

Islamo architektūra2 yra arba kapai, arba mečetės.

Mečetė

 Mečetei būdingos arkos, sijos, kolonos, sąramos, išpjaustyti ir poliruoti akmenys bei plačiai naudojamos kalkės kaip skiedinys ir grynas baltas marmuras.,

Pagrindinis struktūros kontūras yra kubinis, kvadratinis arba aštuonkampis, apimantis pailgą pamaldų salę, apsuptą kolonados, keturis kiemus ir akmeninius pylimus..

Konstrukcijos viršutinę dalį dažnai vainikuoja kupolo architektūra, kurią sudarė arba dvigubo apvalkalo kupolo sistema, arba penkių kupolų eilė.

Vidinės sienos yra padengtos aukso, sidabro ir tauriųjų metalų intarpais. Jie taip pat gausiai dekoruoti geometriniais, arabeskiniais ir žalumynų piešiniais, arabiška kaligrafija, kuri išpjaustoma ant gipso, iškirpta ant akmens su žemu reljefu arba inkrustuota..

Kapai

Pagrindinis kapo bruožas yra kameros su kupolu ar hujra. Centre yra cenotafas, o vakarinėje sienoje - Mihrabas. Požeminėje kameroje yra tikrasis kapas. Kapo struktūrą supa sodas, dažnai padalijamas į kvadratinius skyrius, vadinamus Char-bagh.

Išvada

Idėja, kad islamas sukūrė ką nors, yra tikrinama. Arabijos pusiasalis neturėjo nei originalios architektūros, kuria pasigirti, nei arabų žmonės neturėjo kūrybiškumo, apie ką kalbėti. Pranašas suteikė jiems rašymo formą ir „The Koran“ - pirmąjį jų kūrybos aktą. Greta šiaurės arabų buvo bizantiškos Šiaurės Afrikos ir Levantų karalystės, o Rytuose - persų ir indų civilizacijos. Išplečiamas islamas pasisavino užkariautų žmonių, įskaitant jų intelektualus ir amatininkus, kurie tęsė savo įgūdžius musulmonų vardais, laimėjimus.