Liuteronų vs katalikų
Krikščionybė savo evoliuciją laikė žydų sekta rytinėje Viduržemio jūros dalyje. Krikščionybė laikoma monoteistine religija - tikėti, kad yra tik vienas dievas. Tai pagrįsta Jėzaus iš Nazareto mokymu. Katalikai buvo ankstyvieji krikščionys, kurie sekė Kristaus mokymus. Katalikų bažnyčia nurodo visus Kristaus tikinčiuosius be jokios konfesinės priklausomybės. Tai mano, kad vyskupai yra aukščiausia tarnavimo tvarka tarp krikščionių. Anot jų, Jėzus privertė Petrą saugoti vietą, kur bus pastatyta jo bažnyčia. Jėzų lydės tik mirtingi vyrai, kurie bus vadinami popiežiumi. Popiežiams įgyjant autoritetą, augo jų indėlis į pinigus. Tai taip pat paskatino juos įsitraukti į politiką.
Prieš 500 metų Martinas Lutheris, vokiečių reformatoriaus suvokimas apie krikščioniškąją teologiją ir bažnyčios praktiką, padėjo evoliucijai protestantų. Jo metu Martinas Lutheris buvo išimtis dėl savo indėlio į Bažnyčią. Kadangi bažnyčia nesivadovavo katalikišku keliu, jis pasirinko kelią ginti reformas remdamasis bažnyčios praktika. Ši žmonių dalis, kuri greitai augo, buvo nepatenkinta Katalikų bažnyčios praktika, įstojo į liuteronų gretas.
Martinas Liuteris tikėjo ir pasisakė už tai, kad Vakarų bažnyčia turėtų grįžti prie to, kas, jo manymu, buvo Biblijos pagrindas. Jis pasisakė už Vakarų Bažnyčios reformą ir nesukurti atskiros krikščionybės šakos. Liuteronų krikščionybė yra populiari kaip protestantai.
Istorinis padalijimas tarp katalikų ir liuteronų vyko dėl Dievo išteisinimo doktrinos. Pagal liuteronybę, tik tikėjimas ir tik Kristus galėtų išgelbėti žmogų. Tam puikiai prieštarauja katalikų įsitikinimas, kad tik meilė ir darbas suformuotas tikėjimas išgelbės žmogų. Liuteronų teologija pasisako už skirtingą teologiją, kristologiją, Dievo įstatymo tikslą, dieviškąją malonę ir predestinaciją..
Liuteronai taip pat pasisako už tai, kad dievo malonė būtų suteikta tik už Kristaus nuopelnus. Stačiatikių liuteronų teologija mano, kad Dievas padarė pasaulį tobulą, šventą ir be nuodėmės.
Liuteronai tiki, kad Jėzus Kristus yra Dievas iš prigimties ir kaip žmogus. Mažame Lutherio katechete jie taip pat pripažįsta, kad jis yra „tikras Tėvo Dievas, gimęs iš amžinybės, ir tikras vyras, gimęs iš Mergelės Marijos“. Ši žmonių sekta pasisako už tai, kad sakramentai ir šventieji aktai yra dieviškosios institucijos dalis.
Nepaisant katalikų bažnyčios teologijos skirtumų, liuteronai ir toliau naudojasi prieš reformaciją vykstančiomis bažnyčios liturginėmis praktikomis ir sakramentiniais mokymais. Protestantų bažnyčia moko Liuterio doktrinos ir nepriima popiežiaus kaip jų vadovo. Protestantai taip pat vengia vartoti terminą katalikas vietoj termino krikščionis, kad atskirtų savo pozicijas nuo reformatų-protestantizmo kalvinistinės ar puritoniškos formos..
Šiandien liuteronizmas yra vienas iš svarbių Vakarų krikščionybės palikuonių. Liuteronai save tapatina su Martino Lutherio mokymu.
Santrauka:
1.Leitonizmas pasisako už tai, kad vien malonė ir tikėjimas gali išgelbėti žmogų nuo jo nuodėmės.
Romėnų krikščionys tiki meile, suformuota tikėjimu, o darbas gali išgelbėti žmogų.
3.Leuteriai tiki, kad Jėzus Kristus yra Dievas iš prigimties ir kaip žmogus.