Džainizmo ir induizmo skirtumas

Džainizmas prieš induizmą

Džainizmas ir induizmas yra dvi pasaulio religijos, parodančios skirtumus, kai kalbama apie jų sampratas, religinius įsitikinimus ir panašiai. Džainizmas turi savo įkūrėją Vardhamana Mahavira, tuo tarpu induizmas neturi šio klausimo įkūrėjo. Sakoma, kad ji tiki visuotinio priėmimo principais, todėl vadinasi Sanatana Dharma.

Pagrindiniai džainizmo principai yra paaiškinami trimis dideliais principais, ty nesmurtavimu ar ahimsa, neturėjimu ar apraigraha ir neabsoliutizmu ar anekanta. Nesmurtas yra savotiška deivė, pasak Mahavira. Žmogus turėtų vertinti kitas gyvas pasaulio būtybes kaip savo, taigi ir elgtis su jais labai draugiškai ir broliškai. Kita vertus, induizmas pabrėžia gyvų būtybių lygybės svarbą.

Varnasrama Dharmas arba kastų padalijimas yra pagrindinis principas, minimas induizmo tekstuose. Pagal hinduizmą yra keturi varnai, ir jie yra Brahmana, Kshatriya, Vaišya ir Shudra. Taip pat yra keturi žmogaus gyvenimo etapai ir jie vadinami Brahmacharya etapu arba etapu prieš santuoką, Grihastha etapu arba etapu po vedybų, Vanaprastha etapu arba etapu, kai išeina į mišką po visų rūšių pareigų atlikimo, ir „Sanyasa“ stadija arba pasaulietiškų reikalų atsisakymo stadija. Žmogus turėtų išgyventi visus šiuos gyvenimo etapus.

Manoma, kad žmogus turi mokytis Brahmancharya stadijoje pagal induizmą. Kita vertus, Jainsimas nekalba apie žmonių suskirstymą į įvairias klases. Čia taip pat nekalbama apie įvairius žmogaus gyvenimo etapus. Kita vertus, džainizmas kalba apie neturėjimo dorybę. Tai reiškia, kad neturėjimas yra pagrindinė dorybė, kurią turėtų turėti kiekvienas žmogus. Ši dorybė yra vadinama papildoma nesmurto dorybe.

Džainizmas turtus, namus, drabužius, šeimą ir savo kūną laiko nuosavybe. Tuo pačiu metu žmogus taip pat negali jų visiškai atsisakyti, tačiau jis turėtų gyventi be jokio prisirišimo prie jų. Jis neturėtų jų laikyti savo nuosavybe, nors kol kas jiems tai patinka. Tai yra pagrindinis džainizmo principas.

Kita vertus, induizmas kalba apie įvairias vyro pareigas jo gyvenime. Tai apibūdina ir keturių kastų Dharmas. Brahmanai turi įsitraukti į Vedų studijas. Kshatriya turėtų rūpintis žmonių, kaip žemės karalių, apsauga. Vaišai turėtų rūpėti verslo pasaulis. Šudra turėtų tarnauti kitoms trims kastų rūšims. Tai vadinama Varna Dharma. Hinduizmas sako, kad asmuo, priklausantis tam tikrai kastai, neturėtų atlikti kitų kastų dharmų. Šio tipo veiksmai yra draudžiami.

Kita vertus, džainizmas nekalba apie žmonių klasių pareigas. Apie pareigas nenurodoma, bet daug kalbama tik apie tas dorybes, kurias žmogus turėtų turėti ir turėtų įamžinti savo gyvenime. Čia kalbama apie asmenų elgesį ir elgesį. Džainizmas reikalauja įkurti visuomenę be išnaudojimo. Tai skatina keistis ištekliais be proto norinčių žmonių gerovės. Tai tiki dvasiniu pamaldumu.