Katalikai prieš protestantus
Share
Katalikybė ir Protestantizmas yra dvi krikščionybės denominacijos, kaip ir šiia ir sunitai yra islamo sektos. Nors popiežius yra Katalikų Bažnyčios vadovas, protestantizmas yra bendras terminas, nurodantis krikščionybę, kuriai netaikomos popiežiaus valdžios.
Palyginimo diagrama
Skirtumai - panašumai -| Katalikų | Protestantas | |
|---|---|---|
| Garbinimo vieta | Bažnyčia, koplyčia, katedra | Bažnyčia, koplyčia, katedra |
| Statulų ir paveikslėlių naudojimas | Leidžiama kaip įkvėpimo priemonė | Nėra naudojamas |
| Kilmės vieta | Palestina ir Roma; Romos imperija | Palestina ir Roma su schizma, kilusi iš Vokietijos |
| Jėzaus gimimas | Mergelės gimimas | Mergelės gimimas |
| Jėzaus mirtis | Mirtis nukryžiavus | Mirtis nukryžiavus |
| Antrasis Jėzaus atėjimas | Patvirtinta | Patvirtinta |
| Raštai | Šventoji Biblija, kanoninių knygų iš dviejų dalių (Senojo ir Naujojo Testamento) rinkinys. Paprastai „Douay-Rheims“ arba „Knox“ versija. | Šventoji Biblija, kanoninių knygų iš dviejų dalių (Senojo ir Naujojo Testamento) rinkinys. Paprastai King James versija. |
| Žodinė prasmė | katalikų - iš graikų kalbos būdvardžio καθολικός (katholikos), reiškiančio „universalus“ | Protestantas - „protestuoti“ |
| Dvasininkai | Popiežius, paskui kardinolai, arkivyskupai, vyskupai ir kunigai, vienuoliai ir diakonai. Moterys gali būti vienuolės. | Kiekviena bažnyčia yra nepriklausoma, jai vadovauja klebonai, vyresnieji ir diakonai. |
| Dievybės samprata | Tikėk Dievo Trejybe. Trys asmenys viename Dieve: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia | Tikėk Dievo Trejybe. Trys asmenys viename Dieve: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia |
| Praktikos | Tikimasi, kad visi katalikai dalyvaus liturginiame Bažnyčios gyvenime, tačiau asmeninė malda ir atsidavimas yra asmeninio pasirinkimo dalykas.. | Sekmadienį (ar kitą pamaldų dieną) reguliariai mokykitės Biblijos, melskitės ir bendraukite su kitais tikinčiaisiais. |
| Steigėjas | Jėzus Kristus, paskui Petrą kaip pirmąjį popiežių, paskui visus popiežius sekdamas Petru. | Jėzus Kristus, po kurio eina Petras, Paulius ir kiti Jėzaus mokiniai. Popiežiaus pozicija buvo paneigta ir galiausiai atsiskyrė nuo katalikų bažnyčios, kad būtų bandoma atkurti pradinę bažnyčią. |
| Jėzaus prisikėlimas | Patvirtinta | Patvirtinta |
| Popiežiaus autoritetas | Patvirtinta | Paneigė. |
| Apie | Katalikai seka Jėzaus Kristaus mokymus, perduotus per Senąjį ir Naująjį Testamentą per Romą ir Vatikaną, ir seka katecizmą. Katalikai tiki, kad Katalikų bažnyčia yra originali ir pirmoji krikščionių bažnyčia. | Protestantai vadovaujasi Jėzaus Kristaus mokymais, kurie perduodami per Senąjį ir Naująjį Testamentus. Protestantai mano, kad Katalikų bažnyčia kilo iš pirminės krikščionių bažnyčios, tačiau tapo korumpuota. Vyrai negali nei pridėti, nei atimti iš Rašto. |
| Dievo tikėjimas | Monoteistinis; Dievas yra visagalis, mylintis Visatos kūrėjas. Patikėkite, kad Dievas apsireiškė kaip Trejybė. Tėvas, sūnus ir Šventoji Dvasia. | Protestantai tiki, kad yra tik vienas Dievas ir kad jis atsiskleidė kaip Trejybė. |
| Pamaldų diena | Sekmadienis. Asmeninė auka gavėnios metu. | Tradiciškai sekmadienis, bet kitos dienos priimamos, jei jos skiriamos vienodai dėmesio pamaldoms. |
| Gyvenimas po mirties | Amžinasis išsigelbėjimas danguje; Amžinas prakeikimas pragare; Laiko trečioji būsena prieš dangų, žinoma kaip skaistykla. | Nėra jokio skaistyklos. Tie, kurie pasitiki Jėzumi kaip gelbėtoju, eina į rojų, tie, kurie pasitiki savo išganymo darbais, eina į pragarą. Galų gale šios grupės atitinkamai leidžiamos į dangų ir ugnies ežerą. |
| Jėzaus tapatybė | Sūnus yra konstitucinis su Tėvu, o tai reiškia, kad Tėve ir su Tėvu Sūnus yra tas pats Dievas. Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų. | Sūnus yra konstitucinis su Tėvu, o tai reiškia, kad Tėve ir su Tėvu Sūnus yra tas pats Dievas. Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų. |
| Santuoka | Šventoji vyro ir moters sąjunga. Tai, ką Dievas surišo, negali atskirti vienas asmuo. | Šventoji vyro ir moters sąjunga. Tai, ką Dievas surišo, negali atskirti vienas asmuo. Skyrybos leidžiamos neištikimybės ar atsisakymo atvejais. |
| Moterų statusas | Kintamas, bet traktuojamas pagarbiai. Moterims neleidžiama būti kunigais. Tačiau jie gali tapti vienuolėmis. | Kintamas, bet traktuojamas pagarbiai. Paprastai moterims neleidžiama būti dvasininkais, bet joms leidžiama mokyti ar dirbti kitose srityse. |
| Adomo statusas | Nuodėmė atėjo į pasaulį per Adomą. | Nuodėmė atėjo į pasaulį per Adomą. |
| Geografinis dominavimas | Italija, Filipinai, Lotynų Amerika, Prancūzija, Ispanija, Meksika, Lenkija, Airija | Šiaurės Amerika ir Europa |
| Jėzaus atgaila | Patvirtinta | Patvirtinta |
| Kilmės laikas | c. 315AD | c. 33 AD, tačiau patikėkite, kad ji ilgainiui tapo korumpuota. Suskaidykite, bandydami grįžti į bažnyčios ištakas apytiksliai. 1517 - 1534 A.D. |
| Gelbėtojas | Jėzus Kristus | Jėzus Kristus |
| Pranašas | Tikėkite visais knygų iš Šventosios Biblijos pranašais. | Tikėkite visais knygų iš Šventosios Biblijos pranašais ir tuo, kad Muhamedas yra klaidingas pranašas. |
| Išpažintis nuodėmes | Dievui per kunigus | Dievui per Jėzų |
| Vaizdas iš kitų Abraomo religijų | Remiantis katalikų doktrina, katalikybė yra originali krikščionių bažnyčia. Krikščionybė yra tikroji religija. Judaizmas yra tikra religija, tačiau jie netiki, kad Jėzus yra Mesijas. Islamas yra klaidinga religija, pagoniškos religijos taip pat klaidingos. | Judaizmas yra tikra religija, tačiau jie netiki, kad Jėzus yra Mesijas. Islamas yra klaidinga religija. Pagoniškos religijos taip pat klaidingos. |
| Marija | Marija laikoma palankia moterų tarpe, ir Dievas ją išrinko Jėzaus motina per nekaltybę. Taigi ji laikoma šventa ir gali būti melstoma kaip užtarėjas Dievui. | Marija laikoma palankia moterų tarpe, o Dievas ją išrinko Jėzaus motina per nekaltybę, tačiau kitaip yra tiesiog žmogus, neturintis jokių kitų ypatingų požymių.. |
| Skaistykla | Dangaus valymo ir paruošimo vieta. Taip pat vieta, kur bausmė už neatskleistas nuodėmes gali būti išplėsta. | Neegzistuoja |
| Žmogaus prigimtis | Žmonės gali laisvai atsisakyti žinių ir bendrauti pagal Dievo paveikslą. „originali nuodėmė“, paveldėta iš Adomo - polinkis į blogį (kūdikiai turi būti pakrikštyti) | Iš originalios paveldėtos „originalios nuodėmės“, polinkio į blogį, tačiau tėvo nuodėmės nepraeina per sūnų, todėl vaikai yra šventi ir, kol jie sulauks tokio amžiaus, kai jie gali pažinti gėrį iš blogio, jų nuodėmės nėra laikomos prieš juos. |
| Originalo kalba (-os) | Hebrajų, aramėjų, graikų ir lotynų kalbomis | Hebrajų, graikų ir vokiečių kalbomis |
| Išganymo priemonės | Priimamas per krikštą; gali būti prarastas dėl mirtingosios nuodėmės; atgautas tikėjimo ir atgailos. Turite tikėti, kad Jėzus yra vienintelis Dievo sūnus, išpažinti savo nuodėmes, turėti ryšį su Jėzumi. | Tikėkite Jėzumi Kristumi, kad jau sumokėjote baudą už jūsų nuodėmes. |
| Šventos dienos | Kalėdos, gavėnios, Velykos, Sekminės, šventųjų dienos. | Kalėdas ir Velykas |
| Gyventojai | 1,2 milijardo | 590 milijonų |
| Dievo vaidmuo išganyme | Kristus gali išgelbėti žmones ir gali padėti išgelbėti. | Įvairios malonės ir laisvos valios formos. Vienu kraštutinumu Dievas numato, kas bus išgelbėtas, ir nėra laisvos valios. Kitas kraštutinumas yra visiškai laisva žmogaus valia. Dauguma protestantų yra kažkur tarp jų. |
| Jėzus | Sūnus yra konstitucinis su Tėvu, o tai reiškia, kad Tėve ir su Tėvu Sūnus yra tas pats Dievas. Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų. | Sūnus yra konstitucinis su Tėvu, o tai reiškia, kad Tėve ir su Tėvu Sūnus yra tas pats Dievas. Žodis tapo kūnu ir gyveno tarp mūsų. |
| Garbinimo rūšis | Malda, pagyrimas, giedojimas, Rašto skaitymas ir Eucharistijos dievinimas | Malda, pagyrimas, dainavimas, Raštų skaitymas ir skaitymo mokymas |
| Geografinis pasiskirstymas ir dominavimas | Prancūzijoje, Italijoje, Ispanijoje, Lotynų Amerikoje, JAV | Šiaurės Amerika, Europa |
| Meldžiasi šventiesiems, Marijai ir Angelui | Tik dėl jų užtarimo ar pagalbos kiekvienos maldos pabaigoje turite pasakyti „bet bus padaryta tik Dievo valia“.. | Šventieji yra bet kas, kas tiki, o Marija yra tik žmogus. Vienintelis užtarėjas tarp Dievo ir žmogaus yra Jėzus, o ne šventieji, Marija ar angelai. |
| Eucharistijos / Komunijos reikšmė | Paprastai vadinama „mistine vakariene“ arba „dieviškąja liturgija“ - tai daro dabartinę Kristaus auką, todėl per ją gaunamas nuodėmių atleidimas. Tai taip pat susitikimas su prisikėlusiu Kristumi. | Svarbus kaip simbolinis Kristaus mirties prisiminimas. |
| Šventieji | Ypatinga šventų žmonių grupė, kurie yra gerbiami. Jie gali būti Dievo ir žmogaus užtarėjai ir gali būti naudojami maldoje. | Kiekvienas, kuris tiki Jėzų kaip gelbėtoją, yra šventasis. |
| Religijos tikslas | Ramybė, meilė ir sąmoningas paklusimas Dievui. | Santykis su Jėzumi |
| Nepriklausomos religijos | Rytų stačiatikių ir protestantų krikščionybės sektos. | Tūkstančiai nominalų. |
| Teisės aktai | Bažnyčios, galinčios kuo geriau sekti Šventąją Dvasią ir Dievo Žodį, prerogatyva. | Vien Biblija |
| Religijos įstatymas | Biblija ir katekizmai, kuriuos gali papildyti ar pakeisti popiežius. | Vien Biblija. Kiekvienas asmuo privalo patikrinti visus mokymus per Bibliją. |
| Kristaus buvimas Eucharistijoje / Komunijoje | Eucharistijos metu kunigas šaukiasi Šventosios Dvasios dovanų (duonos ir vyno) dėka. Tada jie virsta tikruoju Kristaus kūnu ir krauju. Tikslus būdas tai padaryti yra dieviška paslaptis. | Kristus yra dvasioje, tačiau duona ir vynas yra tik jo mirties ir tikinčiojo įsipareigojimo jam simbolis.. |
| Tikėjimas | Katalikai tiki, kad išgelbėjimas amžinajam gyvenimui yra Dievo valia visiems žmonėms. Turite tikėti, kad Jėzus buvo Dievo sūnus, priimti krikštą, išpažinti savo nuodėmes ir dalyvauti šventose Mišiose, kad gautumėte tai. | Protestantai mano, kad išgelbėjimas amžinajam gyvenimui yra Dievo valia visiems žmonėms. Turite tikėti, kad Jėzus buvo Dievo sūnus ir kad jis jau sumokėjo baudą už jūsų nuodėmes, kad tai gautumėte. |
| Animistinių religijų vaizdas | Pagonis | Pagonis |
| Rytų religijų vaizdas | Pagonis | Pagonis |
| Kitų Dharminių religijų vaizdas | Pagonis | Pagonis |
| Angelai | Angelai yra nematyti Dievo kūriniai, sukurti iš šviesos. Šėtonas yra puolęs angelas, kuris atstūmė Dievą. | Angelai yra nematyti Dievo kūriniai, sukurti iš šviesos. Šėtonas yra puolęs angelas, kuris atstūmė Dievą. |
| Religija, kurios ateistai vis dar gali būti šalininkai | Ne. Tikėjimas Dievu vaidina labai svarbų vaidmenį krikščionybėje. | Ne. Tikėjimas Dievu vaidina labai svarbų vaidmenį krikščionybėje. |
| Protestantizmo vaizdas | Protestantų denominacijos negali būti laikomos „bažnyčiomis“; jie netiki tikra Eucharistija. Jie negali turėti tikrųjų kunigų ar vyskupų, nes kunigas galioja tik remiantis įsakymais iš galiojančio vyskupo pagal apaštalų kilmę. | Iš pradžių bažnyčia buvo įkurta protestantizmu. Katalikybė sugadinta nustatant popiežiaus neklystamumą. Dievas atskleidžia save per Raštus ir maldas, o ne pagal tradicijas. |
| Požiūris į kitas religijas | Katalikų bažnyčia yra vienintelė tikra religija. Visi kiti yra melagingi. | Svarbiausias principas yra tikėjimas, kad Jėzus Kristus mirė už tavo nuodėmes ir kad tikėdamas juo esi išgelbėtas tikėjimu, o ne darbais. Bet kuri tai patvirtinanti religija yra tikra religija; bet kokia religija, paneigianti tai, yra klaidinga religija. |
Apibrėžimas
Katalikų kalba yra būdvardis, kilęs iš graikų kalbos būdvardžio καθολικός, reiškiantis „bendras; universalus“ (plg. Henris George'as Liddellis, Robertas Scottas, graikų-anglų kalbų leksikonas). Krikščioniškos ekleziologijos kontekste ji turi keletą būdų:
- Šis žodis paprastai reiškia Romos katalikų bažnyčios narius, įsitikinimus ir praktiką bei tas sui juris bažnyčias, kurios visiškai bendrauja su popiežiumi (Romos vyskupu). Jį sudaro Lotynų apeigos ir dvidešimt dvi Rytų katalikų bažnyčios. Rytų katalikų bažnyčios apima ukrainiečių, graikų, graikų melkitų, maronitų, rusų bizantiečių, koptų katalikų, siro-malabaro, siro-malankaros, chaldėjų ir etiopų apeigas..
- Rytų stačiatikių bažnyčia taip pat save laiko katalikiška, kaip ir ilgesnio ortodoksų, katalikų, Rytų bažnyčios katekizmo pavadinime.
- Daugelis reformacijos ir po reformacijos bažnyčių vartoja terminą katalikas (kartais rašydami mažosiomis raidėmis c), kad nurodytų įsitikinimą, jog visi krikščionys yra vienos Bažnyčios dalis, nepaisant konfesinių skyrių. Remiantis tokiu aiškinimu, kuris žodžiams „katalikiškas“ / „visuotinis“ nepriskiria jokios konfesijos, suprantama Nikėnos tikėjimo frazė „Viena šventa katalikų ir apaštalų bažnyčia“, frazė „katalikų tikėjimas“ m. apaštalų tikėjime ir frazė „šventoji katalikų bažnyčia“ apaštalų tikėjime.
- Šis terminas taip pat vartojamas turint omenyje tas krikščionių bažnyčias, kurios tvirtina, kad jų vyskupai gali būti neatsekiami apaštalų atžvilgiu ir kurie laiko plačios katalikiškos (arba visuotinės) tikinčiųjų grupės dalis. Tarp tų, kurie save laiko „katalikais“, bet ne „Romos katalikais“, yra anglikonai ir kai kurios mažos grupės, tokios kaip Senoji katalikų bažnyčia, Lenkijos nacionalinė katalikų bažnyčia, nepriklausomas katalikas, senovės katalikų ir liberaliųjų katalikų bažnyčios, kaip taip pat liuteronai (nors pastarieji labiau mėgsta mažąsias raides „c“ ir, kaip anglikonai, pabrėžia, kad jie abu yra protestantai ir katalikai).
- Šis terminas gali reikšti vieną Bažnyčią, kurią Jėzus įsteigė per apaštalą Petrą, pagal Mato 16: 18–19: „Ir aš jums sakau: jūs esate כיפא (Kepha) (aramėjų kalba reiškia„ uola “), o ant šios uolos aš Aš statysiu savo Bažnyčią, ir mirties galios joje nenugalės. Aš duosiu tau dangaus karalystės raktus, ir bet kas, ką tu riši žemėje, bus surištas danguje, ir viskas, ką praleisi žemėje, bus atlaisvintas dangus. '' Romėnų katalikų teologijoje tai suprantama kaip konkreti Romos katalikų bažnyčia.
- Kai kurie vartoja terminą katalikas, kad atskirtų savo pozicijas nuo reformatų-protestantizmo kalvinistinės ar puritoniškos formos. Tai apima aukštuosius bažnyčios anglikonus, dar vadinamus anglo katalikais, XIX amžiaus neo liuteronus, XX amžiaus aukštus bažnyčios liuteronus ar evangelikus-katalikus ir kitus.
Protestantizmas apima krikščionių tikėjimo ir praktikos formas, atsiradusias kartu su Reformacijos doktrina. Žodis protestantas yra kilęs iš lotynų kalbos protestatio prasmės deklaracijos, kurioje minimas liuteronų kunigaikščių protesto laiškas prieš Speyerio dietos 1529 m. laišką, kuriame dar kartą patvirtintas „Kirminų dietos prieš reformaciją“ ediktas. Nuo to laiko šis terminas buvo vartojamas įvairiomis prasmėmis, bet ne kaip oficialus jokios bažnyčios pavadinimas, kol 1783 m. Jį prisiėmė protestantų vyskupų bažnyčia JAV, anglikonų komunijos atšaka..
Vardo vartojimas
Istorija
Ignacijaus laiškas krikščionims Smyrnoje apie 106 m. Kr. Yra ankstyviausias išlikęs termino „katalikų bažnyčia“ liudytojas. Šventasis Kirilas iš Jeruzalės (apie 315–386) ragino tuos, kuriems jis mokė krikščionių tikėjimo: „Jei kada nors gyveni miestuose, teiraukitės ne tik apie tai, kur yra Viešpaties namai, ar tik apie tai, kur yra Bažnyčia, bet kur yra katalikas. Bažnyčia. Juk tai yra šios Šventosios Bažnyčios, mūsų visų motinos, kuri yra mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, viengimio Dievo sūnaus, sutuoktinė. Terminas „katalikų krikščionys“ pateko į Romos imperatoriškąją teisę, kai Teodosijus I, imperatorius nuo 379 iki 395 m., Šį vardą rezervavo „tos religijos, kurią romėnams perdavė dieviškasis apaštalas Petras, šalininkams, nes ją išsaugojo ištikimos tradicijos ir kurį dabar išpažįsta popiežius (popiežius) Damasas ir Aleksandras vyskupas Petras. Terminas „katalikas“, norint atskirti „tikrąją“ bažnyčią nuo eretiškų grupių, vartojamas ir Augustino raštuose. Protestantizmas paprastai reiškia tikėjimą. bažnyčios, tiesiogiai ar netiesiogiai gimusios iš protestantų reformacijos, kai daugelis Romos katalikų išsiskyrė iš didesnio kūno ir sudarė savo bendruomenes. Įprastu vakarietišku vartojimu šis terminas dažnai vartojamas priešingai nei Romos katalikybė ir Rytų stačiatikybė. daugelis grupių laiko netinkamais, nes, be kita ko, egzistuoja daugybė ne Romos, katalikų, o ne rytų-ortodoksų komunijų, kurios ilgisi iki reformacijos (ypač Ori entalinė stačiatikybė). Anglikonų atvejis taip pat gali būti teigiamas skirtingas tuo, kad, nors ir gimęs reformacijos epochoje, anglikonų doktrina iš esmės skiriasi nuo daugumos kitų to meto protestantų reformacijos principų ir kartais vadinama viduriu. kelias per Romos katalikų ir protestantų doktrinas. Tačiau kai kurios kitos grupės, tokios kaip mormonai ir Jehovos liudytojai, atmeta protestantizmą kaip nukrypusį nuo tikrosios krikščionybės ir laiko save restauratoriais.
Protestantizmo atšakos Bažnyčias, dažniausiai siejamas su protestantizmu, galima suskirstyti į keturias gana aiškias linijas:
- Pagrindiniai protestantai - Šiaurės Amerikos frazė - yra tie, kurie savo giminę seka Lutheriu, Kalvinu ar anglikanizmu. Reformacijos doktrinos yra jų doktrinos. Jie apima tokias konfesijas kaip liuteronai, presbiterionai ir metodistai.
- Anabaptistai yra judėjimas, kuris išsivystė iš radikaliosios reformacijos. Šiandien tokios konfesijos kaip baptistai, sekmininkai, broliai, mennonitai ir amišai vengia krikšto kūdikiais ir mano, kad krikštas yra suderintas su dvasios dovanų demonstravimu..
- Nontrinitarinis judesiai atmeta trejybės doktriną. Šiandien jie apima tokias konfesijas kaip universalistai, unitaristai ir kai kurie kvekeriai.
- Restauratoriai yra naujesnis judėjimas. Šiandien jie apima tokias konfesijas kaip Pastarųjų dienų šventieji, Jehovos liudytojai ir adventistai..
