Skirtumas tarp Vedų ir Upanišadų

Kas yra Vedos?

Vedos reiškia „žinias“ sanskrito kalba ir yra žinių literatūros, parašytos Vedų sanskrito kalba, visuma. Tekstai yra iš Indijos žemyno. Šie tekstai yra laikomi seniausia sanskrito ir induizmo literatūra, o hinduistai juos laiko „apauruseya “, reiškia „ne žmogus“. Daugelis mano, kad Vedos yra filosofinis kertinis akmuo Bhramaniškas tradicijos, taigi ir induizmo.

Vedos yra religingi induizmo tekstai ir yra suprantami kaip „s“ruti “ (reiškia „tai, kas girdima“), o ne „smrti “ (reiškia „kas atsimenama“) tekstus. Ortodoksai hinduistai Vedas laiko savo dvasinės valdžios tekstais ir tai yra apreiškimai, kuriuos išminčiai įgyja po intensyvios meditacijos sesijų, saugomų nuo senų senovės..

Šie tekstai parašyti poetine ir simboline formomis ir laikomi sunkiai skaitomais ar interpretuojamais dėl vartojamos netiesioginės kalbos.

Yra keturios Vedos, būtent:

• Rigveda, sudaryta iš 1028 giesmių.
• Yajurveda, padalintas į Balta- ir Juodoji „Yaruveda“ ir paskirti aiškinti apeigas, aukas ir ceremonijas.
• Samaveda, sudaryta iš Rigveda tekstas, bet pertvarkytas, kad būtų giesmės.
• Atharvaveda, parašytas folkloriškiau, jame yra žavesio ir magiškų užkalbėjimų.

Vedos vėl skirstomos į keturias pogrupius arba pagrindinius teksto tipus Samithas (Benedikcijos ir mantros), Aranyakas (Tekstai apie ceremonijas, aukas ir ritualus), Brahmanas (Ceremonijų, aukų ir ritualų komentarai), ir Upanišados (Tekstai apie dvasines žinias, meditaciją ir filosofiją). Kai kurie mokslininkai atėjo prie penktosios kategorijos „Upasanų“, susijusių su pamaldomis, kategorijos.

Kas yra Upanišadai?

Upanišados yra Vedų pogrupis, parašytas greičiausiai nuo 800 iki 500 B.C.E. Šie tekstai buvo parašyti tuo metu, kai buvo klausiama apie kunigų klasę, kartu su ritualais, aukomis ir ceremonijomis ir palaipsniui atmetami. Kai kurie iš tų, kurie priešinosi tradicinei Vedų tvarkai, atsiskyrė, vykdydami dvasinę pažangą, atmesdami materialistinius rūpesčius, laikydamiesi asketiško atsiskyrėlio gyvenimo būdo ir atsisakydami šeimos gyvenimo. Šios grupės filosofija ir spėlionės buvo sujungtos į tekstus, žinomus kaip Upanišados.

Todėl „Upanishadai“ atsirado po Vedų, bet vėliau buvo įtraukti į tekstus. Jie semiasi įkvėpimo ir autoritetų iš Vedos tekstų. Upanišadai aiškina Vedų filosofiją tiesiogine ir suprantama kalba išlaikydami tam tikrą poetinį atspalvį..

Upanišadose bandoma pereiti nuo išorinių dvasinių aspektų, tokių kaip apeigos, aukos ir ceremonijos, prie vidinio dvasinio nušvitimo. Ko gero, plačiausiai žinomos iš visų Vedų, upanišados yra laikomos induizmo dvasiniu branduoliu.

Pavadinimas Upanishad kildinamas iš upa (šalia) ir šešėlis (sėdėti), o tai reiškia „sėdėjimas šalia“. Upanišadas reiškia sėdėjimą prie mokytojo kojų. Nors „Upanishadai“ yra minimi kaip tekstų visuma, jie iš tikrųjų yra kiekviena knyga atskirai ir neatspindi sutampančios filosofijos, bet skirtingų požiūrių, pamokų, išminties ir skirtingų vyrų ir moterų žinių..

Upanišadai yra galutinė tam tikros Vedos dalis, todėl jie kartais vadinami Vedanta, reiškiančiais „galutinę Vedos dalį“.

Yra daugiau kaip 200 skirtingų upanišadų, nors tik apie 14 užima reikšmingą autoritetingą poziciją. Upanišadų tikslas yra ne instrukcija, o įkvėpimas. Jie apima svarbiausias filosofines temas, stengdamiesi išlikti neutralūs priešingų nuomonių atžvilgiu.

Vedų ​​ir Upanišadų panašumai

Vedos ir Upanišados yra panašios, kaip jūs ir jūsų ranka. Upanišados yra didesnio Vedų kūno dalis. Todėl Upanišadas gali būti Vedos, tačiau Vedos negali būti Upanishadas. Kaip tavo ranka gali būti žmogiška, bet žmogus negali būti ranka.

Kadangi upanišados yra Vedų kategorija arba jų dalis, ji yra panaši tuo, kad yra susijusi viena su kita ir priklauso viena nuo kitos. Be šio santykio, reikia atskirti dvi sąvokas, kad neliktų painiavos.

Skirtumas tarp Vedų ir Upanišadų:

Kaip matyti, dažniausiai klaidinga nuomonė, kad Vedos ir Upanišados yra tas pats, tačiau nėra visiškai neteisingas tvirtinimas. Tačiau norint išvengti painiavos, juos reikia atskirti. Tai galima padaryti pabrėžiant penkis pagrindinius skirtumus.

1. Vedos buvo sudarytos per laikotarpį nuo 1200 iki 400 B.C.E. per skirtingus vystymosi etapus. Upanišados buvo parašytos paskutinėje šio laikotarpio dalyje, nuo 700 iki 400 B.C.E.
2. Keturios Vedos yra skirtingo teksto kompozicijos savo fizine forma. Upanišados yra Vedos pogrupis ir paskutinis bet kurios Vedos skyrius.
3. Kitos trys Vedų dalys (Samhita, Brahmana ir Aranyaka) gali būti suprantamos kaip susijusios su ritualiniais gyvenimo aspektais, tokiais kaip apeigų atlikimas ir aukojimasis bei asmeninio elgesio griežtumas. Nors Upanishadai, kaip ketvirtoji dalis, nagrinėja tai, kas laikoma aukščiausiomis žiniomis ir yra filosofinio pobūdžio.
4. Vedos buvo parašytos siekiant išsaugoti įvairių tradicijų, aukojimo būdų, ritualinių praktikų, ceremonijų ir filosofinių minčių detales. Jis buvo skirtas mokyti ir būti nurodytas išorinėje praktikoje. Upanišados yra rašytinė įvairių vyrų ir moterų filosofinių minčių forma, daugiausia orientuota į dvasinį nušvitimą ir siekiant paneigti asmens susitapatinimą su fiziniu kūnu..
5. Yra keturios Vedos, kurių kiekviena turi savo skyrių „Upanishad“. Tarp šių skyrių yra 12 upanišadų, kuriems priskiriama didžiulė valdžia; tačiau iki šiol buvo rasta daugiau nei 200 upanišadų. Kiekvienas Upanishadas yra susijęs su tam tikra Veda.

Vedos ir upanišados: (palyginimų lentelė)

Vedų ​​versijų Upanišadų santrauka:

Dažna klaida yra naudoti „Upanishads“ su sinonimais su Vedomis. Tačiau tai nėra tikslus žodžių prasmės įvertinimas. Net ir išskaidžius skirtumus, svarbiausias dalykas, kurį reikia atsiminti, yra tas, kad Vedos yra religiniai ar dvasiniai tekstai induizme, o Upanišados yra tik Vedos skyrius.

Taip pat galima sakyti, kad Vedos yra poetinė ir simbolinė indų dvasinių tiesų išraiška, o Upanišados yra Vedų filosofinių tiesų išraiška..