Skirtumas tarp utopinio ir mokslinio socializmo - socializmo kova su asmens tapatybe

Utopinis vs mokslinis socializmas

Pasaulio darbuotojai, susivienykite! Taip eina garsusis mitingo raginimas, rastas „Komunizmo manifeste“, kurį parašė Karlas Marxas ir Frederichas Engelsas. Šiame nepopietiniame traktate, kuriame puoselėjama klasių neturinti ir be pilietybės, Marxas ir Engelsas padėjo pagrindą revoliucinei socialistinei minčiai. Vienintelė problema buvo, kokį socializmą turėtų supti šie pasaulio darbuotojai. Socializmas, kaip ir bet kuri ideologija, yra suskaidytas subjektas, turintis keletą skirtingų jo principų interpretacijų. Du tokie skirtingi socializmo aiškinimai yra utopinis socializmas ir mokslinis socializmas.

Svarbu pirmiausia pabrėžti šių dviejų minčių mokyklų bendrumus. Jų įvedimas į jų laikų filosofinį diskursą buvo laikomas radikaliu pagrindu, nes jo šalininkai ginčija daugelį tradicinių institucijų ir valdžios struktūras. Abi filosofinės tradicijos linksta į egalitarinę visuomenę - tokią, kurioje socialinės ir ekonominės klasės ar susiskaldymai netrukdo žmonėms pasirūpinti savimi ir savo šeima. Šios idėjos paskatino jo šalininkus padaryti daugiau nei kalbėti; jie įkvėpė veikti, nesvarbu, ar formuoti bendruomeninius anklavus, atskirtus nuo visuomenės, ar kovoti su revoliucijomis, kad pagrobtų valdžią.

Utopinis socializmas yra ankstesnis už savo mokslinį atitikmenį. Tiesą sakant, jis buvo ankstesnis už Markso ir Engelso pagrindinį tekstą. Garsių filosofų tarpe buvo Claude'as Henri de Rouvroy, Charlesas Fourier'is ir Robertas Owenas. Įkvėpti Prancūzijos revoliucijos, daugelis šių mąstytojų iškėlė ir šventė tokius egalitarinius principus kaip moterų rinkimai, feodalizmo pabaiga, profesinės sąjungos, socialinės apsaugos tinklai ir bendruomeninis gyvenimas. Daugelis šių XIX amžiaus pradžios mąstytojų įkvėpė bendruomeninį atsiskyrimą nuo pagrindinės visuomenės, kur savanoriškos žmonių grupės gyveno ir dirbo už tradicinės kultūros ribų. Utopinius socialistus būtų galima laikyti pirmaisiais socialistinio judėjimo hipsteriais. Kitaip tariant, jie buvo socialistai, kol nebuvo šaunu būti socialistais.

Utopiniams socialistams jų bendravardis buvo sukurtas tik po to, kai paaiškėjo faktas. Nors Karlas Marxas buvo giliai įkvėptas utopinių socialistinių filosofų, jis pridėjo „utopinį“ kaip pejoratyvinį ženklą kaip priemonę sukurti buferinę atskirties zoną nuo mokslinio socializmo. Viena didžiausių Marxo utopinio socializmo kritikos yra ta, kad didžioji jos filosofinių pagrindų dalis buvo ankstesnė už pramonės revoliuciją - didelės ekonominės plėtros ir technologinės pažangos laiką, kuris taip pat stratifikavo socialines ir ekonomines klases ir sukūrė didėjančias ekonominės nuosavybės spragas. Kadangi utopiniai mąstytojai nesugebėjo sutelkti savo filosofijos į šią specifinę istorinę erą, jie negalėjo susitapatinti su klasių kova, kuri yra viso šiuolaikinio socialistinio mąstymo pagrindas..

Utopinis socializmas buvo egalitarinių principų, kurie nebūtinai pasireiškė empirizmu, užkampis. Marxas siekė įforminti ir kodifikuoti socializmą kaip socialiniame-ekonominiame tyrime pasinėrusį į mokslinį metodą. Istorijos laboratorijoje buvo išbandytas mokslinio socializmo vystymasis. Ši filosofija įtvirtino pagrindinį principą, kad visos istorinės eros buvo ekonominių sąlygų padarinys. Be to, šios ekonominės sąlygos sukėlė politinės, socialinės ir ekonominės galios nelygybę. Ekonominę klasifikaciją paspartino XIX amžiaus antroje pusėje kilęs pramoninis kapitalizmas, sukūręs dvi skirtingas žmonių klases: proletariatą ir buržuaziją. Buvusioji buvo darbininkų klasė, kuri tik galėjo suteikti darbo jėgos kaip pagrindinę ekonominio kapitalo formą. Pastaroji buvo dominuojanti klasė tų, kuriems priklausė žemė, verslas ir politinis įtikinėjimas. Pablogėjus proletariato sąlygoms, mokslinis socializmas apibūdino neišvengiamą kapitalistinės sistemos žlugimą ir po to sekusią klasicistinę ir be pilietybės socialistinę sistemą.
Nepaisant teiginių apie objektyvumą, mokslinis socializmas nėra visiškai mokslas - bent jau tokiu pat būdu yra fizika, chemija, mikrobiologija ir kiti gamtos mokslai. Daugelis kritikų teigia, kad socialinė ir ekonominė filosofija prasideda nuo klasikinio karo hipotezės ir grįžta atgal į istoriją įrodyti jo pagrįstumą, kuris yra visiškai priešinga mokslo metodo trajektorija. Mokslinis socializmas, kaip ir visos kitos ideologijos, yra objektyvas, kurį kai kurie žmonės naudoja norėdami į pasaulį žiūrėti kitaip nei kiti.

Nepaisant jų skirtumų, tiek utopinis, tiek mokslinis socializmas karštai kėlė iššūkį skurdžių žmonių nelygybės ir bejėgiškumo status quo visame pasaulyje. Negalima paneigti istorinio šių filosofijų poveikio - pradedant Sovietų Sąjungos formavimuisi ir baigiant karais, kurie buvo kovojami siekiant sustabdyti tokių ideologijų plitimą pastaraisiais dešimtmečiais. Nors socializmas vis labiau mažėja, socializmas vis tiek pristato save kaip amžinai egzistuojančią erškėčio politinės struktūros pusėje.