Skirtumas tarp Salafi ir Deobandi

Kaip daugelis iš mūsų jau žino, Salafi ir Deobandi yra dvi sektos islamo religijoje. Gilindamiesi į sektorinius islamo pasidalijimus, galime daryti išvadą, kad abi šios grupės, būtent Salafi ir Deobandi, patenka į pagrindinę sunitų grupę..

Salafizmas, kuris kartais dar vadinamas vahabizmu, paprastai žinomas griežtu, literatūrišku ir puritonišku požiūriu į islamą. Kai kuriems žmonėms Salafi gali atminti džihadistus, kurie verčiasi džihadą prieš jų teritorijoje esančias priespaudos jėgas, kad būtų įgyvendinta grynoji islamo ideologijos forma, Koranas ir Sunna. Kita vertus, Deobandis yra labiau žinomas kaip Hanafi musulmonai - terminas, kilęs iš jų lyderio ir vadovo Imamo Abu Hanifos, kurio jie dabar laikosi dešimtmečius. Deobandi, vadovaujamas Hanafi minties mokykla, yra atgimimo judėjimas islamo sunitų šakoje ir teigia esąs visiškai grynas.

Pagrindinis skirtumas tarp šių dviejų islamo sektų yra jų nuomonė apie imamo nurodymus. Deobandis yra hanafis ir seka imamą Abu Hanifą, o Wahhabis yra amarų muqallidai, o tai reiškia, kad jie nesivadovauja jokiais imamais dėl jurisprudencijos. „Taqleed“ idėją, tai yra sekti kuo nors, labai palaiko Deobandis, kadangi Salafis pasidalija šia idėja, o dauguma jų tam priešinasi..

Terminas Ahl al-Hadith (žmonės, kurie laikosi Pranašo spuh tradicijų) dažniausiai vartojamas subkontinente (į kurį įeina Pakistanas, Indija ir Bangladešas), kad būtų pažymėti Salafi ideologijos šalininkai. Tačiau Viduriniuose Rytuose šis terminas dažniau naudojamas norint atskirti Salafio kultą nuo likusių musulmonų sunitų..

Salafizmo šaknys slypi tam tikrose grupėse, tokiose kaip „Al-Qaeda“, „Jabha Al Nusra“ ir daugelyje kitų, kurios labai tvirtai vertina savo džihado teologiją kaip įpareigojimą. Dėl šios priežasties visame pasaulyje žmonės minėjo terorizmo, kuris, deja, išsiskiria iš islamo religijos, pagrindą. Ši fundamentalistinė filosofija yra salafizmo ar vahabizmo pavyzdys ir yra daugelio šalių, ypač Saudo Arabijos, valstybinė religija. Wahhabizmo įkūrėjas buvo Abdulas Wahabas Saudo Arabijoje. Priešingai nei „Deobandi“ judėjimas, kurio pagrindinė veikla yra Indijoje, Afganistane, Pakistane ir Bangladeše, siekia XVIII amžiaus pradžią. Vardas kildinamas iš Deobando Indijoje, kur yra Dar-ul-Uloom mokykla, kuri buvo įkurta įkvepiančio islamo reformisto Shah Wali Ullah dvasia. Ibn Taymiyyah pamėgtas Shah Wali Ullah buvo Deobandi sektos įkūrėjas. Ironiška, bet Ibn Taymiyyah taip pat buvo Abdul Wahab įkvėpėjas!

Abiejų sektų mokymai ir nuomonės labai skiriasi. Visų pirma, kai kurie žmonės Wahhabi mokymą laiko labai netolerantišku, sakydami, kad šios sektos žmonės labai smurtauja. Jų netolerancija apima ne tik musulmonus, bet ir ne saliečius. Įkūrėjas Abdulas Wahabas įkvėpė neapykantos ir kitoms islamo sektoms, taip pat ir šiitams, sunitams Sufi ir tt Ulama „Ijma“ ir „Salaf-us-Salih“ supratimas. Kita vertus, Deobandis tiki tik pirmaisiais trim patarimų šaltiniais ir yra gana tolerantiškas ne musulmonų ir ne Deobandio atžvilgiu..

Kiti svarbūs šių dviejų skirtumų pavyzdžiai: prieštaringos nuomonės apie Tawassulą iš Pranašo (religinės praktikos, kurios tikslas - būti arti Dievo), Shuhada (tie, kurie pasiekė kankinystę), Aulia (Sahabis ir palaimintieji Prophetpbuh kompanionai) ir kt..

Skirtumų, išreikštų taškais, santrauka:

1. Salafi - stiprus, griežtas džihado principas - nepaprastai stipri; Visiškai ne tokie griežti
2. „Taqleed“ koncepcija (sekant kažkam, pavyzdžiui, „Imam“) -Deobandis, šalininkai; Salafis mišri nuomonė su dauguma oponentų
3. Kilmė ir šaknys; Salafi-Al-Qaeda ir kitos ekstremistinės grupuotės, įkurtos Abdul Wahab; „Deobandis“ - 17 ir 18 amžiaus subkontinentas, įkurtas Shah Wali Ullah, Dar-ul-Uloom mokykla, Deoband, Indija
4. Salafi - labai nepakantus ne musulmonams ir ne wahhabiams; Deobandis - labai tolerantiškas
5. Nuomonių dėl rekomendacijų šaltinių skirtumai; abu sutaria dėl Korano, Haditho ir Ijmos, tik Salafi tiki Salaf-us-Salih
6. Kintami šių dviejų žmonių įsitikinimai apie Šugadą, Auliją, Tawassulą ir kitas religines idėjas